La politique, en tant que gestion des affaires publiques, contribue \u00e0 la construction de la soci\u00e9t\u00e9. Cette gestion, parce qu\u2019elle met en sc\u00e8ne les humains, passe n\u00e9cessairement par le langage, d\u2019o\u00f9 le discours politique. D\u2019apr\u00e8s Patrick Charaudeau, le discours politique est d\u00e9fini dans une probl\u00e9matique d\u2019influence sociale (Charaudeau, 2008) avec les principes d\u2019alt\u00e9rit\u00e9<\/em> et d\u2019influence<\/em>, car pour lui,<\/p>\r\n\r\n Tout acte de langage \u00e9mane d\u2019un sujet qui ne peut se d\u00e9finir que dans sa relation \u00e0 l\u2019autre, selon un principe d\u2019alt\u00e9rit\u00e9 <\/em>(sans l\u2019existence de l\u2019autre, point de conscience de soi); dans cette relation \u00e0 l\u2019autre, il n\u2019a de cesse de ramener cet autre \u00e0 lui, selon un principe d\u2019influence<\/em>, pour que cet autre pense, dise ou fasse selon son intention (Charaudeau, 2005, p.\u00a029).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Pour ce faire, l\u2019exercice et\/ou la conqu\u00eate du pouvoir voulu(e)s par le sujet politique (instance politique) est motiv\u00e9(e)\/sont motiv\u00e9s par le vivre-ensemble avec les citoyen\u00b7ne\u00b7s (instance citoyenne). C\u2019est la raison pour laquelle cette derni\u00e8re est toujours prise en compte dans ses diff\u00e9rentes productions. L\u2019instance politique produit un discours pour s\u00e9duire et manipuler l\u2019instance citoyenne\u00a0: elle veut gagner sa confiance, elle veut qu\u2019elle adh\u00e8re \u00e0 son point de vue \u00e0 travers le vote. La campagne \u00e9lectorale devient ainsi un moment de mise en sc\u00e8ne discursive pour agir sur l\u2019\u00e9lectorat et l\u2019influencer de quelle que fa\u00e7on que ce soit, ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 nous interroger sur les types de relation qui peuvent s\u2019op\u00e9rer entre les deux instances, mais aussi sur les types de discours qui peuvent d\u00e9couler de cette relation. Pour y r\u00e9pondre, nous allons analyser quelques discours de campagne pr\u00e9sidentielle camerounais[footnote]Il s\u2019agit des discours du Rassemblement D\u00e9mocratique du Peuple Camerounais (RDPC), du Social Democratic Front (SDF), de l\u2019Union D\u00e9mocratique du Cameroun (UDC) et de l\u2019Union Nationale pour la D\u00e9mocratie et le Progr\u00e8s (UNDP) produits aux \u00e9lections pr\u00e9sidentielles de 1992, 1997, 2004 et 2011.[\/footnote] en faisant appel au champ th\u00e9orique de l\u2019analyse du discours, lequel prend en compte les rapports entre les candidat\u00b7e\u00b7s et les discours. Dans cette logique, nous convoquerons particuli\u00e8rement la pragmatique consid\u00e9r\u00e9e comme \u00ab\u00a0la relation des signes aux usagers des signes, des phrases aux locuteurs\u00a0\u00bb (Armengaud, 1985, p.\u00a06). Pour ce faire, les analyses auront davantage un fondement argumentatif et \u00e9nonciatif dans le but de d\u00e9crypter cette mise en sc\u00e8ne discursive des candidats \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle.<\/p>\r\n\r\n Le discours de campagne camerounais est de type dialogique, ce qui donne une grande marge de man\u0153uvre \u00e0 l\u2019instance politique pour manipuler l\u2019instance citoyenne. \u00c0 travers cette manipulation, le candidat ou la candidate aspirant au pouvoir se construit une identit\u00e9 et construit celle de l\u2019autre. Tout est mis en \u0153uvre pour agir sur l\u2019\u00e9lectorat comme le remarque Jacques Gerstl\u00e9 dans les propos suivants\u00a0:<\/p>\r\n\r\n La communication politique est utilis\u00e9e pour interagir selon les modalit\u00e9s variables telles que, entre autres, persuader, convaincre, s\u00e9duire, informer, commander, n\u00e9gocier, inviter \u00e0. Ce n\u2019est pas le contenu du message ni la structure d\u2019un syst\u00e8me de communication qui sont en cause mais bien la forme de la relation sociale qui s\u2019\u00e9tablit \u00e0 l\u2019occasion de la communication (Gerstl\u00e9, 2008, p.\u00a020).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n En effet, la parole politique consolide la relation entre les partenaires de l\u2019\u00e9change. Cette relation est davantage perceptible dans les formules d\u2019adresse qui ouvrent tout discours de campagne. Il s\u2019agit d\u2019une interpellation qui a pour but d\u2019attirer la sympathie et cr\u00e9er, selon le cas, une relation de familiarit\u00e9, une relation symbolique et une relation politique.<\/p>\r\n\r\n C\u2019est une relation de proximit\u00e9, de rapprochement entre les candidat\u00b7e\u00b7s et leur \u00e9lectorat. Elle est perceptible dans les formules d\u2019adresse, notamment \u00e0 travers l\u2019apostrophe et les formules de sympathie. En effet, l\u2019interpellation de l\u2019auditoire se fait par les d\u00e9signants sociaux[footnote]Terme emprunt\u00e9 \u00e0 Fran\u00e7oise Rigat (2010).[\/footnote], g\u00e9n\u00e9ralement accompagn\u00e9s du terme affectif \u00ab\u00a0chers\u00a0\u00bb\u00a0:<\/p>\r\n\r\n Mesdames, Messieurs, Mes chers compatriotes\u2026 (RDPC-2004-A)<\/p>\r\n Camerounaises, Camerounais, Chers Compatriotes, \u00c9lecteurs, \u00c9lectrices. (UDC-2011-A)<\/p>\r\n Mes tr\u00e8s Chers Compatriotes\u2026 (UDC-2011-B).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Dans l\u2019extrait ci-dessus, l\u2019emploi de l\u2019adjectif qualificatif \u00ab\u00a0cher\u00a0\u00bb laisse transpara\u00eetre une familiarit\u00e9 voulue par le candidat qui a le souci de se rapprocher de son auditoire afin que celui-ci s\u2019identifie \u00e0 lui et se sente proche de lui.\u00a0 Ce terme a une fonction affective dans la mesure o\u00f9 il d\u00e9termine l\u2019estime, le sentiment d\u2019affection qui lie les deux instances et que le candidat voudrait exprimer pour toucher son auditoire. Il se cr\u00e9e ainsi un contact familier, une relation d\u2019affinit\u00e9 morale entre les instances qui s\u2019observe aussi \u00e0 travers la sympathie qui se d\u00e9gage des propos des candidats.<\/p>\r\n La sympathie dans le discours de campagne camerounais permet aux candidats d\u2019\u00eatre dans la peau de l\u2019\u00e9lectorat puisqu\u2019ils se montrent agr\u00e9ables et laissent transpara\u00eetre un sentiment chaleureux. En voici une illustration\u00a0:<\/p>\r\n\r\n Le sens de l\u2019hospitalit\u00e9 l\u00e9gendaire<\/strong> des hommes et des femmes de la province du Nord n\u2019\u00e9tait plus \u00e0 d\u00e9montrer. Et, vous connaissant bien<\/strong>, je m\u2019attendais \u00e0 un bon accueil de votre part. Mais aujourd\u2019hui, vous avez encore r\u00e9ussi \u00e0 me surprendre, agr\u00e9ablement!<\/strong> [\u2026] Votre accueil si chaleureux me va droit au c\u0153ur<\/strong>. J\u2019aime <\/strong>la r\u00e9gion de Garoua et je m\u2019y sens bien<\/strong>\u00a0(RDPC-1992-B).<\/p>\r\n Le 1er mars 1992, vous avez \u00e9t\u00e9 nombreux \u00e0 apporter vos suffrages aux listes de l\u2019UNDP pour un v\u00e9ritable changement au Cameroun. J\u2019ai eu l\u2019occasion en son temps de vous marquer ma gratitude\u00a0 (UNDP-1992-A).<\/p>\r\n C\u2019est pour moi un immense plaisir de me retrouver parmi vous [\u2026] Il est bon de se sentir entour\u00e9 de fid\u00e8les amis [\u2026] Il est bon d\u2019avoir en face de soi des gens courageux, entreprenants dont le travail acharn\u00e9 contribue pour une bonne part au d\u00e9veloppement de notre pays [\u2026] C\u2019est pourquoi, je vous le dis, je me sens bien \u00e0 Monat\u00e9l\u00e9\u00a0 (RDPC-2004-B).<\/p>\r\n Par votre bulletin de vote, vous prendrez une d\u00e9cision capitale. Il ne fait plus de doute aujourd\u2019hui que vous choisirez de revenir \u00e0 la R\u00e9publique (UDC-2011-A)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 .<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n La disposition \u00e0 exprimer la sympathie \u00e0 l\u2019auditoire s\u2019observe dans ces extraits \u00e0 deux niveaux. D\u2019abord, le candidat se montre sympathique envers l\u2019auditoire en inscrivant sa subjectivit\u00e9 dans ses \u00e9nonc\u00e9s. Il a ainsi recours aux termes \u00e9valuatifs et affectifs de nature axiologique pour \u00e9taler ses \u00e9motions et ses sentiments. C\u2019est le recours au pathos pour s\u00e9duire l\u2019\u00e9lectorat. Non seulement le candidat dit qu\u2019il est heureux\u00a0(Je suis tr\u00e8s heureux), mais il dit \u00e9galement avoir du plaisir\u00a0(Quel plaisir pour moi; C\u2019est pour moi un immense plaisir) parce qu\u2019il se sent bien dans la r\u00e9gion qui l\u2019accueille (je m\u2019y sens bien!\u00a0je me sens bien \u00e0 Monat\u00e9l\u00e9\/J\u2019aime la r\u00e9gion de Garoua). L\u2019emploi des adverbes d\u2019intensit\u00e9 \u00ab\u00a0tr\u00e8s, bien, agr\u00e9ablement\u00a0\u00bb, de l\u2019exclamation \u00ab\u00a0quel!\u00a0\u00bb, des marques de la premi\u00e8re personne du singulier \u00ab\u00a0je, me, moi\u00a0\u00bb et du vocabulaire affectif traduisent cette volont\u00e9 des candidats \u00e0 sympathiser avec l\u2019auditoire. En fait, la sympathie fait partie des armes d\u2019influence dans la mesure o\u00f9, comme l\u2019affirme Robert Cialdini, \u00ab\u00a0nous acc\u00e9dons plus volontiers aux requ\u00eates de personnes qui nous sont connues et sympathiques\u00a0\u00bb (Cialdini, 2004, p.\u00a0235).<\/p>\r\n Ensuite, les formules de sympathie participent de la description de l\u2019auditoire. Pour le s\u00e9duire, pour lui \u00eatre sympathiques, les candidats projettent dans leur discours une image m\u00e9liorative de l\u2019\u00e9lectorat. L\u00e0 encore, le recours au vocabulaire \u00e9valuatif est indispensable \u00ab\u00a0enthousiastes, chaleureux, fid\u00e8les amis, entreprenants, courageux, travail acharn\u00e9\u2026\u00a0\u00bb. La mention du pronom personnel de la deuxi\u00e8me personne du pluriel et de ses substituts \u00ab\u00a0vous, votre, vos\u00a0\u00bb d\u00e9signe clairement l\u2019auditoire. En effet, cette description m\u00e9liorative de l\u2019auditoire r\u00e9v\u00e8le l\u2019appr\u00e9ciation que le candidat a de lui, ce qui pourra le pousser \u00e0 se sentir flatt\u00e9, car il lui prouve son estime. Aussi cette pr\u00e9sentation prend-elle l\u2019allure des compliments qui sont des paroles aimables proclamant les qualit\u00e9s et les m\u00e9rites de l\u2019\u00e9lectorat. Ainsi, dirons-nous avec Robert Cialdini,<\/p>\r\n\r\n l\u2019id\u00e9e que quelqu\u2019un nous appr\u00e9cie peut, par le sentiment de sympathie qu\u2019elle suscite, \u00eatre un proc\u00e9d\u00e9 de persuasion diaboliquement efficace. C\u2019est pourquoi nous entendons souvent ceux qui veulent obtenir quelque chose de nous nous dire des choses flatteuses ou proclamer leurs affinit\u00e9s avec nous (Cialdini, 2004, p.\u00a0245).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Nous parlons ici de \u00ab\u00a0relation symbolique\u00a0\u00bb pour renvoyer au sentiment d\u2019appartenance \u00e0 une m\u00eame entit\u00e9 par des valeurs commun\u00e9ment partag\u00e9es. Cette relation fait partie de la classification propos\u00e9e par Fran\u00e7oise Rigat qui l\u2019associe \u00e0 la question d\u2019identit\u00e9. Pour elle, la relation symbolique est \u00ab\u00a0actualis\u00e9e par les d\u00e9signants sociaux [qui] construisent un sentiment d\u2019appartenance de l\u2019\u00e9lecteur \u00e0 un espace socio-politique identitaire, \u00e0 un niveau micro et macro-politique\u00a0\u00bb (Rigat, 2010, en ligne). Cette relation cr\u00e9e un effet de communaut\u00e9 (homonoia<\/em> en rh\u00e9torique) qui consiste, pour le candidat ou la candidate, \u00e0 int\u00e9grer l\u2019auditoire dans le macro-espace de la patrie, de la nation camerounaise. De ce fait, le candidat a recours aux d\u00e9signants sociaux qui traduisent cet \u00ab effet de communaut\u00e9 \u00bb. Il s\u2019agit des termes comme \u00ab Compatriotes \u00bb, \u00ab Camerounaises, Camerounais \u00bb, \u00ab Citoyennes, Citoyens \u00bb qui mettent en avant son identit\u00e9 patriotique et citoyenne. Il se positionne donc comme l\u2019un des leurs, avec qui il partage les m\u00eames valeurs, les m\u00eames aspirations sans pour autant d\u00e9cliner directement son identit\u00e9 politique.<\/p>\r\n La relation politique, quant \u00e0 elle, situe le candidat sur la sc\u00e8ne politique. Il se positionne comme celui qui est \u00e0 la conqu\u00eate du pouvoir et se pr\u00e9sente devant l\u2019auditoire pour lui demander son soutien. Il l\u2019appelle \u00e0 adh\u00e9rer \u00e0 son projet de soci\u00e9t\u00e9 en portant le choix sur lui \u00e0 travers ses voix. Les formules d\u2019adresse\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c9lecteurs, \u00c9lectrices\u00a0\u00bb (UDC), \u00ab\u00a0Camarades\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Sympathisants\u00a0\u00bb (RDPC) sont celles qui traduisent cette relation entre les deux instances. L\u2019un aspire au pouvoir en tant que candidat, l\u2019autre a le pouvoir de le lui confier ou pas en tant qu\u2019\u00e9lecteur.<\/p>\r\n Tout compte fait, n\u00e9gocier la conqu\u00eate du pouvoir avec l\u2019instance citoyenne permet d\u2019\u00e9tablir des relations entre les interlocuteurs. \u00c0 travers son exorde, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e8s sa prise de parole, le candidat d\u00e9bute son entreprise de persuasion par la captation de l\u2019\u00e9lectorat \u00e0 travers les formules d\u2019adresse. Le type d\u2019interpellation choisie et le sentiment qui l\u2019anime au moment de l\u2019\u00e9change d\u00e9terminent ainsi un rapport de familiarit\u00e9, symbolique ou politique. Toutefois, le type de discours produit contribue aussi \u00e0 s\u00e9duire, ce qui favorise l\u2019interd\u00e9pendance entre les forces en pr\u00e9sence.<\/p>\r\n\r\n Pour n\u00e9gocier la conqu\u00eate du pouvoir, le candidat \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle est amen\u00e9 \u00e0 produire des discours divers et vari\u00e9s en vue de s\u00e9duire l\u2019\u00e9lectorat. En fonction de la l\u00e9gitimit\u00e9 qui lui est reconnue et du positionnement politique qu\u2019il vise, il prend la parole pour exercer une influence, d\u2019o\u00f9 la position de pouvoir qu\u2019il occupe. Pour ce faire, le discours-bilan, la parole de promesse et le discours de coop\u00e9ration sont entre autres les types de discours qui visent \u00e0 s\u00e9duire en vue de faire adh\u00e9rer l\u2019auditoire camerounais \u00e0 leur projet.<\/p>\r\n\r\n Comme son nom l\u2019indique, le discours-bilan est celui qui fait un inventaire de ce qui a \u00e9t\u00e9 accompli durant une certaine p\u00e9riode. Jacques Gerstl\u00e9 (2008, p.\u00a023) pense qu\u2019il est une routine de la vie politique o\u00f9 le Chef de l\u2019\u00c9tat dresse un tableau national. En situation de campagne pr\u00e9sidentielle, ce discours est tenu par le candidat sortant du fait de sa fonction de Chef d\u2019\u00c9tat. De ce fait, son statut de candidat et celui de Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique se confondent dans la mesure o\u00f9 il se sert de cet atout pour mieux manipuler l\u2019opinion. Pour le candidat du RDPC, le discours-bilan joue \u00e0 son avantage, car c\u2019est l\u2019occasion pour lui de d\u00e9montrer \u00e0 l\u2019auditoire qu\u2019il est cr\u00e9dible et sinc\u00e8re. C\u2019est donc un tableau positif des propositions qui avaient \u00e9t\u00e9 faites et qui se trouvent, au moment de la campagne, r\u00e9alis\u00e9es. Ce bilan permet aussi de d\u00e9crire la transformation positive de la soci\u00e9t\u00e9 qui se trouve dans une situation am\u00e9lior\u00e9e.<\/p>\r\n Dans les discours de campagne du RDPC, le discours-bilan a toujours sa place. Pour donner une image d\u2019un acteur politique qui respecte ses engagements, le candidat, avant de proposer de nouvelles actions \u00e0 l\u2019auditoire, passe par le bilan de ses r\u00e9alisations. Dans cette optique, il dresse un bilan positif de l\u2019ex\u00e9cution des projets qui s\u2019est \u00e9tal\u00e9e sur une p\u00e9riode de sept ann\u00e9es, la dur\u00e9e d\u2019un mandat pr\u00e9sidentiel au Cameroun. Voici un exemple de discours-bilan \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2004\u00a0:<\/p>\r\n\r\n Revenons maintenant, si vous le voulez bien, \u00e0 ce que nous avons fait et \u00e0 ce que nous allons faire. Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, nous avons, ainsi que je vous le disais, remis de l\u2019ordre dans la maison Cameroun. Aujourd\u2019hui, la d\u00e9mocratie fonctionne, l\u2019\u00e9conomie progresse, le projet social est en marche, la paix et la stabilit\u00e9 sont assur\u00e9es. Dans ce travail de redressement, l\u2019Extr\u00eame-Nord n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9, car je n\u2019ai jamais perdu de vue les engagements que j\u2019avais pris devant vous \u00e0 Maroua en 1997. [\u2026] Il y a sept ans, le taux de scolarisation dans la province \u00e9tait de 37\u00a0%, il est probablement aujourd\u2019hui sup\u00e9rieur \u00e0 64\u00a0%. [\u2026] Il n\u2019est pas exag\u00e9r\u00e9 de dire qu\u2019en sept ans, le visage scolaire de l\u2019Extr\u00eame-Nord a radicalement chang\u00e9. [\u2026] Le taux de couverture sanitaire est pass\u00e9 de 77\u00a0% en 1997 \u00e0 94\u00a0% actuellement (RDPC-2004-A).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n L\u2019emploi des temps du pass\u00e9, l\u2019\u00e9num\u00e9ration et les indicateurs temporels sont quelques proc\u00e9d\u00e9s qui permettent de traduire les \u0153uvres du parti au pouvoir. En partant de la situation du pays, notamment de la r\u00e9gion de l\u2019Extr\u00eame-Nord en 1997, il fait une comparaison pour d\u00e9crire la situation en 2004 afin d\u2019observer les changements positifs. D\u00e8s lors, son tableau de concr\u00e9tisation s\u2019int\u00e9resse au taux de scolarisation dont le pourcentage a une nette augmentation, ainsi que l\u2019acc\u00e8s et la qualit\u00e9 de l\u2019enseignement, l\u2019am\u00e9lioration de la situation sanitaire, la promotion de la femme, la question de l\u2019emploi avec la mise en place des structures de lutte contre le ch\u00f4mage.<\/p>\r\n Le discours-bilan est aussi l\u2019occasion pour le candidat de se montrer satisfait du travail accompli pour laisser projeter une image d\u2019un homme politique comp\u00e9tent et cr\u00e9dible. Cette satisfaction peut se lire dans cette appr\u00e9ciation qu\u2019il fait de son bilan\u00a0: \u00ab\u00a0Malgr\u00e9 tout, sur ces diff\u00e9rents plans, \u00e9volution d\u00e9mocratique, progr\u00e8s \u00e9conomique et social, je crois qu\u2019au total le bilan est largement positif<\/strong>\u00a0\u00bb (RDPC-2004-B).<\/p>\r\n \u00c0 travers le discours-bilan, le leader du RDPC se montre diff\u00e9rent de ses adversaires. Dans ses propos, il projette l\u2019image d\u2019un homme de parole qui tient toujours ses engagements. \u00c0 cet effet, il met en parall\u00e8le ce qu\u2019il prend comme engagement et ce qu\u2019il r\u00e9alise comme action pour d\u00e9montrer qu\u2019il fait ce qu\u2019il dit. Illustrons cette image \u00e0 travers les \u00e9nonc\u00e9s ci-dessous\u00a0:<\/p>\r\n\r\n Nous, nous tenons ce que nous promettons!<\/p>\r\n Nous l\u2019avons dit, nous l\u2019avons fait.<\/p>\r\n Nous le disons et nous le ferons!<\/p>\r\n Mais nous, nous ne promettons que ce que nous sommes s\u00fbrs de tenir (RDPC-1992-C).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Dans cet extrait, la correspondance entre le dire et le faire consiste \u00e0 influencer l\u2019auditoire sur le choix de son prochain Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique. Cette manipulation s\u2019appuie sur les propositions des candidats et leur capacit\u00e9 \u00e0 les mettre en application. Pour Paul Biya, sa comp\u00e9tence est visible \u00e0 travers le bilan positif qui est pr\u00e9sent\u00e9, toute chose qui lui permet de faire facilement des promesses.<\/p>\r\n\r\n D\u2019apr\u00e8s Patrick Charaudeau (2007, en ligne), \u00ab\u00a0La parole de promesse (et son pendant l\u2019avertissement) doit d\u00e9finir une id\u00e9alit\u00e9 sociale, porteuse d\u2019un certain syst\u00e8me de valeurs et les moyens d\u2019y parvenir\u00a0\u00bb. Elle consiste \u00e0 projeter une image de conviction du candidat et \u00e0 toucher le public par ce qu\u2019on lui promet. D\u00e8s lors, l\u2019auditoire pourra s\u2019identifier \u00e0 ces id\u00e9es consid\u00e9r\u00e9es comme une source d\u2019espoir \u00e0 laquelle il se rattache et y croit fermement. Cette parole d\u00e9termine aussi la l\u00e9gitimit\u00e9 du candidat qui a le pouvoir et les moyens d\u2019honorer les promesses formul\u00e9es. C\u2019est en tant que Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique qu\u2019il pourra les r\u00e9aliser et pour cela, l\u2019\u00e9lectorat devra faire son choix. Le discours de promesse peut \u00eatre mis en sc\u00e8ne par l\u2019acte de promettre ou par d\u2019autres actes qui expriment un serment, une parole d\u2019honneur.<\/p>\r\n Fond\u00e9e sur une id\u00e9alit\u00e9 sociale, la parole de promesse oriente les actions vers l\u2019avenir. L\u2019utilisation du futur est la caract\u00e9ristique premi\u00e8re de ce discours. Pendant la campagne \u00e9lectorale, le candidat peut se servir des souhaits et des attentes du peuple pour exercer une influence sur lui et ainsi le manipuler par l\u2019\u00e9nonc\u00e9 d\u2019une promesse d\u00e9coulant de ces souhaits. Par exemple, en faisant la promesse d\u2019ouvrir une universit\u00e9 \u00e0 l\u2019Extr\u00eame-Nord du pays, le candidat du RDPC a pris en compte les souhaits des habitant\u00b7e\u00b7s de cette r\u00e9gion\u00a0:<\/p>\r\n\r\n J\u2019ai not\u00e9 \u00e9galement parmi les souhaits<\/strong> que le D\u00e9l\u00e9gu\u00e9 du Gouvernement a exprim\u00e9s ce probl\u00e8me de l\u2019universit\u00e9 est revenu<\/strong> \u2013 et ce n\u2019est pas la premi\u00e8re fois. J\u2019ai pris bonne note et compte tenu de nos bonnes relations et de la complicit\u00e9 qui existe entre l\u2019Extr\u00eame-Nord et moi, je crois qu\u2019il m\u2019est tr\u00e8s difficile de vous refuser quelque chose. Alors, nous allons mettre \u00e0 l\u2019\u00e9tude ce projet et je pense que l\u2019Extr\u00eame-Nord aura son Universit\u00e9<\/strong> (RDPC-2004-A).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n En outre, le candidat peut d\u00e9clarer son intention de r\u00e9aliser une mesure quelconque, notamment par l\u2019emploi des expansions nominales et du futur. Il est question pour les candidats de donner des propri\u00e9t\u00e9s aux actions de leurs adversaires par une qualification p\u00e9jorative ou \u00e0 leurs propres actions par une qualification m\u00e9liorative. Dans le discours de campagne, l\u2019\u00e9nonciation d\u2019une parole de promesse est associ\u00e9e \u00e0 une description pour identifier les caract\u00e9ristiques du projet social que le candidat veut r\u00e9aliser. Dans l\u2019extrait suivant, le candidat du SDF envisage de construire une \u00e9conomie au service de tou\u00b7te\u00b7s. Dans ce discours de promesse, il d\u00e9crit cette vision \u00e9conomique par le recours \u00e0 la description\u00a0:<\/p>\r\n\r\n Sous mon mandat, le gouvernement ne m\u00e9nagera aucun effort dans la prise de d\u00e9cisions ad\u00e9quates<\/strong> pour rendre plus comp\u00e9titives<\/strong> notre \u00e9conomie qui devra tenir compte de l\u2019environnement \u00e9conomique mondial. Nous mettrons en place une politique appropri\u00e9e de relance<\/strong> de l\u2019\u00e9conomie qui nous permettra de transformer nos avantages comparatifs en avantages comp\u00e9titifs<\/strong>. Le secteur financier sera reform\u00e9 afin de sortir d\u2019une \u00e9conomie au service de la finance<\/strong> \u00e0 un secteur financier au service de l\u2019\u00e9conomie<\/strong>. D\u2019importantes mesures sociales fortes et volontaristes<\/strong> seront prises pour \u00e9viter les pertes d\u2019emplois et prot\u00e9ger les couches vuln\u00e9rables<\/strong> (SDF-2011-A).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n Cet extrait est marqu\u00e9 par l\u2019emploi de l\u2019adjectif qualificatif et des compl\u00e9ments de noms. Ces proc\u00e9d\u00e9s contribuent \u00e0 caract\u00e9riser les actions du candidat pour qu\u2019elles aient une connotation m\u00e9liorative, susceptible de s\u00e9duire l\u2019\u00e9lectorat et \u00e9veiller chez lui un int\u00e9r\u00eat. Le candidat lui promet un projet id\u00e9al qui pr\u00f4ne des valeurs de progr\u00e8s, de bien-\u00eatre, de production de la richesse, de s\u00e9curit\u00e9 \u00e9conomique. \u00c0 travers ce discours de promesse qui r\u00e9v\u00e8le les propri\u00e9t\u00e9s positives des propositions, John Fru Ndi place l\u2019auditoire dans un univers id\u00e9al o\u00f9 il esp\u00e8re et croit en ces id\u00e9es, il esp\u00e8re ainsi faciliter son adh\u00e9sion. De plus, l\u2019emploi du futur met en sc\u00e8ne les promesses des candidats. Pour ce faire, le discours est produit sur des propositions dont les actions sont orient\u00e9es vers l\u2019avenir. L\u00e0 aussi, le candidat d\u00e9montre son intention de construire une soci\u00e9t\u00e9 id\u00e9ale, mais r\u00e9aliste et r\u00e9alisable afin que l\u2019auditoire puisse s\u2019identifier.<\/p>\r\n Ainsi, le \u00ab\u00a0faire croire\u00a0\u00bb et le \u00ab\u00a0faire penser\u00a0\u00bb caract\u00e9risent le discours de promesse qui vise \u00e0 toucher l\u2019auditoire par des id\u00e9es qui lui sont pr\u00e9sent\u00e9es. Le candidat peut se servir de ses attentes et de ses souhaits pour s\u2019engager \u00e0 les r\u00e9aliser; une r\u00e9alisation qui ne pourra se faire qu\u2019avec le soutien et l\u2019adh\u00e9sion de l\u2019auditoire \u00e0 travers le vote dudit candidat. La promesse se fait alors sur la base d\u2019un contrat\u00a0qu\u2019on pourrait gloser par \u00ab\u00a0votez-moi et je vous promets de r\u00e9aliser cette soci\u00e9t\u00e9 id\u00e9ale\u00a0\u00bb.<\/p>\r\n\r\n La coop\u00e9ration est un principe qui s\u2019inscrit dans la communication politique. D\u2019apr\u00e8s la conception de Jacques Gerstl\u00e9, elle est \u00ab\u00a0une discussion orient\u00e9e par le souci d\u2019intercompr\u00e9hension. Ainsi, la d\u00e9lib\u00e9ration est-elle l\u2019examen collectif en vue d\u2019une d\u00e9cision\u00a0\u00bb (Gerstl\u00e9, 2008, p.\u00a020). Autrement dit, le discours de coop\u00e9ration favorise un \u00e9change bas\u00e9 sur le partage des valeurs et des int\u00e9r\u00eats, mais aussi sur la collaboration des partenaires. Dans le discours de campagne pr\u00e9sidentielle, le discours de coop\u00e9ration \u00e9tablit une relation entre le sujet politique et l\u2019auditoire.<\/p>\r\n En fait, la coop\u00e9ration entre l\u2019instance politique et l\u2019instance citoyenne s\u2019op\u00e8re dans un rapport de r\u00e9ciprocit\u00e9 o\u00f9 la premi\u00e8re instance invite la seconde \u00e0 collaborer, \u00e0 s\u2019associer dans la r\u00e9alisation du projet qu\u2019elle lui propose. De ce fait, l\u2019emploi des termes tels que le pronom personnel \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb, l\u2019adverbe \u00ab\u00a0ensemble\u00a0\u00bb ou encore le groupe verbal \u00ab\u00a0je compte sur vous\u00a0\u00bb expriment cette coop\u00e9ration et la collaboration avec l\u2019instance citoyenne. Il est important de relever que le \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb de coop\u00e9ration se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 \u00ab\u00a0je tu et\/ou il\u00a0\u00bb, selon Catherine Kerbrat-Orecchioni (1980, p. 41). \u00ab\u00a0Je\u00a0\u00bb \u00e9tant le sujet locuteur, c\u2019est-dire le candidat, \u00ab\u00a0tu\u00a0\u00bb \u00e9tant l\u2019\u00e9lectorat et \u00ab\u00a0il\u00a0\u00bb l\u2019ensemble du peuple camerounais avec ses diff\u00e9rentes entit\u00e9s.<\/p>\r\n Dans le discours de campagne pr\u00e9sidentielle, le candidat du RDPC est celui qui a davantage recours \u00e0 ce type de discours. Apr\u00e8s la formulation des propositions, il sollicite l\u2019appui de ses compatriotes pour l\u2019aider \u00e0 les accomplir. Il demande leur concours pour leur montrer qu\u2019ils croient en eux ou elles, ce qui lui permet de construire une image de l\u2019auditoire caract\u00e9ris\u00e9e par le courage, la comp\u00e9tence et la responsabilit\u00e9. Le discours de coop\u00e9ration est en effet une strat\u00e9gie permettant au candidat de placer l\u2019instance citoyenne face \u00e0 ses responsabilit\u00e9s. Devant les enjeux qui en d\u00e9coulent, il est probable que cette derni\u00e8re accepte d\u2019accompagner le candidat dans l\u2019accomplissement de ses projets. L\u2019\u00e9lectorat se voit d\u00e8s lors pris en consid\u00e9ration parce qu\u2019il va participer \u00e0 la construction de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\r\n\r\n Ces engagements que je viens de vous proposer sont r\u00e9alisables, mais ils ne seront r\u00e9alis\u00e9s que gr\u00e2ce \u00e0 votre concours \u00e0 tous. Je sollicite vos suffrages [\u2026] Ensemble poursuivons notre route\u2026 (RDPC-1997-A).<\/p>\r\n C\u2019est ensemble, vous et moi, [\u2026] que nous parviendrons \u00e0 atteindre l\u2019objectif [\u2026]. Ensemble, nous traduisions les \u00ab\u00a0Grandes R\u00e9alisations\u00a0\u00bb en \u00ab\u00a0Grandes R\u00e9ussites\u00a0\u00bb! (RDPC-2011-A).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n La coop\u00e9ration consiste \u00e0 mutualiser les efforts pour atteindre les objectifs fix\u00e9s. Le recours \u00e0 l\u2019adverbe \u00ab\u00a0ensemble\u00a0\u00bb d\u00e9montre que c\u2019est un projet qui doit se faire en commun avec l\u2019instance citoyenne. Par ailleurs, le discours de coop\u00e9ration peut amener le candidat \u00e0 s\u2019abandonner \u00e0 ses concitoyen\u00b7ne\u00b7s. Cet abandon se manifeste dans sa production par l\u2019\u00e9nonc\u00e9\u00a0\u00ab\u00a0je compte sur vous\u00a0\u00bb qui donne une position haute \u00e0 l\u2019\u00e9lectorat. En fait, le candidat fait croire \u00e0 l\u2019instance citoyenne que c\u2019est \u00e0 lui que revient la charge d\u2019accomplir les projets, de rendre concr\u00e8tes les propositions. Cela laisse croire que le candidat n\u2019a aucun pouvoir, il demande de l\u2019aide \u00e0 l\u2019auditoire sans lequel l\u2019ex\u00e9cution des projets ne pourra se faire. En effet, ce discours permet de prouver \u00e0 l\u2019\u00e9lectorat qu\u2019il a sa place dans l\u2019\u00e9dification de son pays.<\/p>\r\n Ainsi, le discours de coop\u00e9ration permet au candidat de montrer la consid\u00e9ration qu\u2019il a pour l\u2019instance citoyenne. Il coop\u00e8re avec lui afin qu\u2019ils puissent partager les m\u00eames valeurs, les m\u00eames combats, les m\u00eames r\u00e9ussites. C\u2019est une strat\u00e9gie de n\u00e9gociation dans la mesure o\u00f9 le sujet politique met l\u2019instance citoyenne devant ses responsabilit\u00e9s.<\/p>\r\n\r\n La campagne pr\u00e9sidentielle au Cameroun est un moment d\u2019\u00e9change o\u00f9 s\u2019\u00e9tablissent des relations entre les instances politique et citoyenne. Fond\u00e9 sur l\u2019influence et la manipulation, ce genre discursif se veut persuasif, car il cherche \u00e0 s\u00e9duire l\u2019\u00e9lectorat afin que celui-ci fasse son choix face \u00e0 une multitude d\u2019offres politiques. Pour ce faire, dans l\u2019exorde de ses productions, le candidat commence par captiver son auditoire, il attire son attention \u00e0 travers la sympathie, la reconnaissance et la proximit\u00e9 qui se d\u00e9gagent des proc\u00e9d\u00e9s d\u2019interpellation. Il s\u2019op\u00e8re ainsi des relations famili\u00e8re, symbolique et politique qui laissent transpara\u00eetre une atmosph\u00e8re de confiance et de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 entre les interlocuteurs. Qui plus est, la position de pouvoir qu\u2019occupe le candidat, ajout\u00e9e \u00e0 la l\u00e9gitimit\u00e9 qui lui est reconnue, lui permet de produire une diversit\u00e9 de discours.\u00a0 Ainsi, la parole de promesse, le discours-bilan et le discours de coop\u00e9ration favorisent la consolidation des rapports et permettent de tisser des liens qui reposent sur la communion, l\u2019interd\u00e9pendance et la confiance. Il est \u00e0 noter que cette diversit\u00e9 de discours participe \u00e0 la n\u00e9gociation pour la conqu\u00eate du pouvoir. Les candidats y ont recours pour exercer une influence sur l\u2019instance citoyenne, dont la finalit\u00e9 est l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 leurs propositions, adh\u00e9sion qui se concr\u00e9tise par le vote. C\u2019est la raison pour laquelle le discours de campagne pr\u00e9sidentielle est produit dans le seul but d\u2019amener l\u2019auditoire \u00e0 faire le choix du candidat locuteur.<\/p>\r\n\r\n Armengaud, Fran\u00e7oise. 1985. La Pragmatique<\/em>. Paris\u00a0: PUF.<\/p>\r\n Charaudeau, Patrick. 2005. Le Discours politique. Les masques du pouvoir<\/em>. Paris\u00a0: Vuibert.<\/p>\r\n Charaudeau, Patrick. 2007. De l\u2019argumentation entre les vis\u00e9es d\u2019influence de la situation de communication. Consult\u00e9 le 7 juin 2011 sur le site de Patrick Charaudeau \u2014 Livres, articles, publications<\/em> \u00e0 l\u2019adresse\u00a0: http:\/\/www.patrick-charaudeau.com\/De-l-argumentation-entre-les.html<\/a>.<\/p>\r\n Charaudeau, Patrick. 2008. L\u2019argumentation dans une probl\u00e9matique de l\u2019influence. Revue Argumentation et Analyse du Discours (AAD)<\/em>, 1. En ligne (http:\/\/aad.revues.org).\u00a0 Consult\u00e9 le 7 juin 2011 sur le site de Patrick Charaudeau - Livres, articles, publications<\/em> \u00e0 l\u2019adresse\u00a0: http:\/\/www.patrick-charaudeau.com\/L-argumentation-dans-une.htm<\/a><\/p>\r\n Cialdini, Robert. 2004. Influence et manipulation. L\u2019art de la persuasion<\/em>. Paris\u00a0: First-Grund.<\/p>\r\n Gerstl\u00e9, Jacques. 2008. La Communication politique<\/em>, 2e \u00e9dition. Paris\u00a0: Armand-Colin.<\/p>\r\n Kerbrat-Orecchioni, Catherine. 1980. L\u2019\u00c9nonciation. De la subjectivit\u00e9 dans le langage<\/em>. Paris\u00a0: Armand Colin.<\/p>\r\n Rigat, Fran\u00e7oise. 2010. \u00ab\u00a0Mes chers compatriotes \u00bb\u00a0: strat\u00e9gies discursives de l\u2019interpellation des \u00e9lecteurs dans les professions de foi. CORELA \u2014 Num\u00e9ros th\u00e9matiques | L\u2019interpellation<\/em>. [En ligne] Publi\u00e9 en ligne le 24 novembre 2010, consult\u00e9 le 6\/05\/2011.\r\nhttp:\/\/corela.edel.univ-poitiers.fr\/index.php?id=783<\/a><\/p>\r\n\r\n RDPC-1992-B\u00a0: Discours de campagne \u00e0 Garoua en 1992<\/p>\r\n RDPC-1992-C\u00a0: Discours de campagne \u00e0 Monat\u00e9l\u00e9 en 1992<\/p>\r\n RDPC-1997-A\u00a0: Discours de campagne \u00e0 Maroua en 1997<\/p>\r\n RDPC-2004-A\u00a0: Discours de campagne \u00e0 Maroua en 2004<\/p>\r\n RDPC-2004-B\u00a0: Discours de campagne \u00e0 Monat\u00e9l\u00e9 en 2004<\/p>\r\n RDPC-2011-A\u00a0: Discours de campagne \u00e0 Maroua en 2011<\/p>\r\n SDF-2011-A\u00a0: Manifeste du parti en 2011<\/p>\r\n UDC-2011-A\u00a0: Profession de foi en 2011<\/p>\r\n UDC-2011-B\u00a0: Lettre du candidat en 2011<\/p>\r\n UNDP-1992-A : Profession de foi du candidat en 1992<\/p>","rendered":"\r\n
Trois types de relation pour un enjeu dialogique<\/h2>\r\n
\r\n
La relation famili\u00e8re<\/h3>\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
Les relations symbolique et politique<\/h3>\r\n
S\u00e9duire \u00e0 travers une diversit\u00e9 de discours<\/h2>\r\n
Le discours-bilan<\/h3>\r\n
\r\n
\r\n
La parole de promesse<\/h3>\r\n
\r\n
\r\n
Le discours de coop\u00e9ration<\/h3>\r\n
\r\n
Conclusion<\/h2>\r\n
R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\r\n
Corpus<\/h2>\r\n