{"id":2553,"date":"2026-06-07T06:05:06","date_gmt":"2026-06-07T04:05:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/?post_type=chapter&#038;p=2553"},"modified":"2026-08-14T19:09:41","modified_gmt":"2026-08-14T17:09:41","slug":"kra_et_sogodogo-2026-3-1","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/texte\/kra_et_sogodogo-2026-3-1\/","title":{"rendered":"Sp\u00e9cificit\u00e9s et modalit\u00e9s de construction des interactions multimodales d\u2019un genre hyper\u00e9cranique : cas des vlogs sur TikTok"},"content":{"raw":"<h2 style=\"text-align: justify\">Introduction<\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019\u00e8re num\u00e9rique a vu \u00e9merger une multitude de genres discursifs natifs des plateformes sociales. Parmi eux, le vlog sur TikTok se distingue comme une forme hyper\u00e9cranique, c\u2019est-\u00e0-dire un format pens\u00e9 pour et par l\u2019\u00e9cran, mobilisant une synergie intense entre diff\u00e9rents modes s\u00e9miotiques : texte, image, son, gestes, effets sp\u00e9ciaux, etc. Ce genre s\u2019inscrit dans la logique de ce que Kress et Van Leeuwen nomment le <em>multimodal storytelling (<\/em>Kress et Van Leeuwen, 2021, p. 16). Les vlogs produits sur TikTok se pr\u00e9sentent comme une forme privil\u00e9gi\u00e9e d\u2019\u00e9nonciation de soi. En effet, ce sont des vid\u00e9os personnelles publi\u00e9es par les internautes et qui peuvent \u00eatre comment\u00e9es par d\u2019autres internautes \u00e0 partir de tous les moyens de communication rendus possibles par la plateforme. Ainsi, \u00e0 la vid\u00e9o r\u00e9pond l\u2019\u00e9crit, les photos, les enregistrements audio mais aussi d\u2019autres vid\u00e9os. Chaque modalit\u00e9 participe \u00e0 la construction du sens du discours. Le vlog est donc une forme discursive sp\u00e9cifique fa\u00e7onn\u00e9e par les contraintes techniques, esth\u00e9tiques et interactives propres \u00e0 la plateforme.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Cette sp\u00e9cificit\u00e9 du vlog TikTok invite \u00e0 s\u2019interroger sur les m\u00e9canismes discursifs qui pr\u00e9sident \u00e0 la construction du sens et de l\u2019interaction dans les environnements num\u00e9riques. Dans cette perspective, la pr\u00e9sente contribution s\u2019inscrit dans le cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique, d\u00e9velopp\u00e9e notamment par Marie-Anne Paveau. Cette approche consid\u00e8re les productions discursives en ligne comme des objets technodiscursifs dont les caract\u00e9ristiques sont indissociables des dispositifs techniques qui les rendent possibles. Elle permet ainsi d\u2019appr\u00e9hender le vlog non seulement comm un discours multimodal, mais \u00e9galement comme une production fa\u00e7onn\u00e9e par les affordances de la plateforme, les pratiques interactionnelles des usagers et les formes de circulation propres aux r\u00e9seaux socionum\u00e9riques.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Cette contribution interroge, \u00e0 partir de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique, les modalit\u00e9s de construction des interactions multimodales dans ce genre hyper\u00e9cranique. En quoi le vlog produit sur TikTok constitue-t-il une forme d\u2019interaction originale? Comment s\u2019y articulent les diff\u00e9rentes modalit\u00e9s s\u00e9miotiques pour construire l\u2019interaction?<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019ancrage th\u00e9orique et m\u00e9thodologique de la pr\u00e9sente contribution ainsi que l\u2019objet d\u2019\u00e9tude sous-entend l\u2019hypoth\u00e8se principale selon laquelle l\u2019interaction dans les vlogs TikTok ne repose pas uniquement sur les \u00e9changes verbaux entre utilisateur\u00b7trice\u00b7s, mais sur une co-construction du sens impliquant l\u2019ensemble des ressources multimodales mobilis\u00e9es par la plateforme. Sp\u00e9cifiquement, il est avanc\u00e9 que les fonctionnalit\u00e9s techniques de TikTok (commentaires, r\u00e9ponses vid\u00e9os, effets visuels et sonores, montages, etc.) favorisent l\u2019\u00e9mergence de formes interactionnelles in\u00e9dites o\u00f9 les fronti\u00e8res de production, r\u00e9ception et participation tendent \u00e0 s\u2019estomper.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Pour v\u00e9rifier cette hypoth\u00e8se, l\u2019\u00e9tude s\u2019organise en trois parties. La premi\u00e8re pr\u00e9sente le cadre conceptuel de l\u2019\u00e9tude, la deuxi\u00e8me est consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019analyse des interactions multimodales dans les vlogs TikTok et enfin la troisi\u00e8me partie vise \u00e0 discuter les r\u00e9sultats au regard des hypoth\u00e8ses formul\u00e9es.<\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\">Cadre conceptuel et m\u00e9thodologique de l\u2019\u00e9tude<\/h2>\r\n<h3 style=\"text-align: justify\">L\u2019objet d\u2019\u00e9tude<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Depuis sa cr\u00e9ation en 2016, TikTok s\u2019est impos\u00e9 comme une plateforme d\u00e9di\u00e9e principalement \u00e0 la cr\u00e9ation et \u00e0 la diffusion de vid\u00e9os courtes, souvent accompagn\u00e9es de musique ou de sons. Ce r\u00e9seau social se distingue par son format vertical et sa capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer un contenu hautement engageant, souvent cr\u00e9\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une interface simple mais puissante qui permet \u00e0 tout\u00b7e utilisateur\u00b7trice de devenir \u00e0 la fois consommateur\u00b7trice et producteur\u00b7trice.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les vid\u00e9os diffus\u00e9es sur TikTok se distinguent par un format g\u00e9n\u00e9ralement bref et rythm\u00e9, con\u00e7u pour favoriser une consommation rapide des contenus. Bien que la plateforme autorise aujourd'hui des vid\u00e9os de dur\u00e9e plus importante, les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices privil\u00e9gient majoritairement des formats courts afin de susciter rapidement l'engagement des utilisateurs et utilisatrices. Un facteur qui impose aux cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus de captiver rapidement l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s. Ce format court et dynamique a donn\u00e9 naissance \u00e0 une multitude de genres, de challenges, de tendances et d\u2019interactions qui d\u00e9finissent l\u2019identit\u00e9 de la plateforme. TikTok devient ainsi un v\u00e9ritable laboratoire cr\u00e9atif o\u00f9 les utilisateur\u00b7trice\u00b7s jouent avec les modes de narration, les codes visuels et les effets sonores.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0<strong>Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus sur TikTok occupent une place centrale dans la dynamique de la plateforme. Contrairement \u00e0 d\u2019autres r\u00e9seaux sociaux o\u00f9 la production de contenus est plus formelle, celle-ci favorise une approche plus spontan\u00e9e et authentique. Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus sont souvent de jeunes individus, des artistes, des com\u00e9diens ou m\u00eame des influenceurs, mais ils peuvent \u00e9galement \u00eatre des anonymes qui deviennent c\u00e9l\u00e8bres gr\u00e2ce \u00e0 la viralit\u00e9 de leurs vid\u00e9os. Ces cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices utilisent la plateforme pour exprimer leur identit\u00e9 personnelle souvent \u00e0 travers des vid\u00e9os de divertissement, d\u2019humour ou de danse, mais aussi pour promouvoir des id\u00e9es, des produits ou des styles de vie. Sur TikTok, la popularit\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralement mesur\u00e9e par le nombre de vues, de likes et de commentaires, ce qui fait de l\u2019engagement une composante essentielle de la r\u00e9ussite sur la plateforme. Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9ateurs doivent constamment ajuster leurs contenus pour correspondre aux usagers et aux tendances algorithmiques qui fa\u00e7onnent les vid\u00e9os populaires.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>TikTok, un r\u00e9seau g\u00e9n\u00e9rateur d\u2019engagement<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019un des aspects les plus remarquables de TikTok est sa capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer un fort engagement de la part des utilisateur\u00b7trice\u00b7s. Le r\u00e9seau encourage une interactivit\u00e9 constante \u00e0 la fois dans la cr\u00e9ation et la r\u00e9ception des vid\u00e9os. Cette interaction se manifeste par les likes, les partages, les commentaires, mais aussi par la capacit\u00e9 de duetter les vid\u00e9os (r\u00e9agir en vid\u00e9o par d\u2019autres vid\u00e9os).<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">TikTok utilise un algorithme particuli\u00e8rement puissant, capable de sugg\u00e9rer des vid\u00e9os en fonction des comportements des utilisateur\u00b7trice\u00b7s, ce qui cr\u00e9e un cycle de contenu o\u00f9 les vid\u00e9os populaires sont mises en avant. Ce m\u00e9canisme favorise une participation active des utilisateur\u00b7trice\u00b7s, qui deviennent \u00e0 la fois spectateur\u00b7trice\u00b7s et cr\u00e9ateur\u00b7trice\u00b7s, amplifiant ainsi les interactions sociales au sein de la plateforme. L\u2019algorithme, en priorisant les vid\u00e9os qui g\u00e9n\u00e8rent de l\u2019engagement, renforce encore cette dynamique de viralit\u00e9 et de circulation rapide de contenus.<\/p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify\">Cadre m\u00e9thodologique : l\u2019analyse du discours num\u00e9rique<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Le web social, par sa dimension interactive, a permis \u00e0 des genres discursifs traditionnels de se r\u00e9inventer, tout en donnant naissance \u00e0 des formats nouveaux et hybrides souvent qualifi\u00e9s d\u2019hypergenres \u00e9craniques ou de genres hyper\u00e9craniques. Le terme hyper\u00e9cranique d\u00e9signe une forme m\u00e9diatique int\u00e9gralement con\u00e7ue pour un environnement mobile, interactif, tactile et souvent vertical (Barton, Lee, 2013, p. 30). Ces genres ne se limitent pas \u00e0 une simple combinaison d\u2019images et de textes : ils exploitent pleinement la capacit\u00e9 des \u00e9crans num\u00e9riques \u00e0 int\u00e9grer diff\u00e9rents types de m\u00e9diums : sons, images, textes, vid\u00e9os, de mani\u00e8re simultan\u00e9e et dynamique. Les hypergenres \u00e9craniques se d\u00e9finissent par leur interaction continue avec le spectateur ou leur spectatrice et leur capacit\u00e9 \u00e0 capturer une attention rapide. Sur les plateformes comme TikTok, le contenu est con\u00e7u pour \u00eatre visionn\u00e9 rapidement, mais aussi pour provoquer une r\u00e9action imm\u00e9diate. L\u2019\u00e9cran mobile devient ainsi le moyen principal d\u2019interaction et les utilisateur\u00b7trice\u00b7s s\u2019y trouvent plong\u00e9s dans des formats audiovisuels multimodaux qui font appel \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments visuels, sonores, et textuels de mani\u00e8re simultan\u00e9e.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019analyse du discours num\u00e9rique est une m\u00e9thode d\u2019analyse \u00e9labor\u00e9e et d\u00e9velopp\u00e9e par Marie-Anne Paveau. Elle part du postulat selon lequel le d\u00e9veloppement des productions verbales sur internet et la naissance des cultures num\u00e9riques ont produit de nouvelles formes textuelles discursives et pour que les interpr\u00e9tations de ces discours ne restent pas sans clivage, il faut repenser la th\u00e9orie du discours (Paveau, 2011, en ligne). L\u2019ancrage de notre \u00e9tude dans cette th\u00e9orie se trouve ainsi justifi\u00e9.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">D\u2019un double point de vue m\u00e9thodologique, elle se fonde sur l\u2019analyse du discours et consiste en l\u2019\u00e9tude des textes num\u00e9ris\u00e9s et\/ou textes en ligne dans leur environnement natif. L\u2019analyse du discours num\u00e9rique s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019analyse des processus de mise en discours de la langue dans un environnement technologique. C\u2019est une m\u00e9thode d\u2019analyse dont l\u2019objet est non seulement l\u2019\u00e9nonc\u00e9 mais aussi l\u2019ensemble du syst\u00e8me technologique dans lequel il est produit. L\u2019analyse du discours num\u00e9rique consid\u00e8re la technologie comme un composant structurel du discours. Elle prend donc en compte l\u2019ensemble des donn\u00e9es humaines et non humaines au sein desquelles sont \u00e9labor\u00e9s les discours. Elle s\u2019int\u00e9resse aux discours ouverts sur leurs mat\u00e9rialit\u00e9s non strictement verbales.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019analyse du discours num\u00e9rique s\u2019articule autour de trois notions fondamentales qui repr\u00e9sentent les outils d\u2019approche du discours num\u00e9rique. Il s\u2019agit des notions de technologie discursive, \u00e9cologie du discours et environnement du discours.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>La technologie discursive<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La notion de technologie discursive d\u00e9signe les dispositifs, les outils, les pratiques et formats num\u00e9riques qui conditionnent, encadrent et mod\u00e8lent la production, la circulation et la r\u00e9ception des discours sur les plateformes num\u00e9riques. Elle regroupe toutes les formes techniques, sociales et s\u00e9miotiques qui permettent la mise en forme, la circulation et la lecture des discours dans les environnements num\u00e9riques. C\u2019est dire que les dispositifs num\u00e9riques ne sont pas neutres : ils fa\u00e7onnent les formes discursives et configurent le discours. La technologie discursive fournit les dispositifs th\u00e9oriques et m\u00e9thodologiques qui pr\u00e9sident \u00e0 l\u2019analyse des discours num\u00e9riques. Elle implique non seulement une modification mais \u00e9galement une totale red\u00e9finition des outils linguistiques \u00e0 prendre en compte dans la description du discours. C\u2019est un outil op\u00e9ratoire qui participe \u00e0 la compr\u00e9hension de l\u2019\u00e9laboration, du conditionnement et de toutes les sp\u00e9cificit\u00e9s distinctives des \u00e9crits num\u00e9riques natifs.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>L\u2019\u00e9cologie du discours<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Selon Paveau, l\u2019\u00e9cologie du discours d\u00e9signe un cadre th\u00e9orique qui consid\u00e8re le discours dans son environnement global, en incluant ses dimensions techniques, sociales, s\u00e9miotiques, cognitives, id\u00e9ologiques et mat\u00e9rielles (Paveau, 2017, p. 129).<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019\u00e9cologie du discours est une approche de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique qui prend pour objet non plus les seuls \u00e9l\u00e9ments langagiers, mais l\u2019ensemble des \u00e9v\u00e8nements dans lesquels ils s\u2019inscrivent. Elle repose sur l\u2019id\u00e9e que les discours sont mat\u00e9riellement produits. Ils sont incarn\u00e9s dans des corps, des supports, des interfaces et des lieux. De fait, les interfaces num\u00e9riques ne constituent pas de simples canaux : ils sont des co-acteurs de la production discursive et participent \u00e0 la construction de sens. Ainsi, les discours num\u00e9riques ne peuvent \u00eatre analys\u00e9s qu\u2019\u00e0 partir de leur seule mati\u00e8re langagi\u00e8re, mais comme composites, m\u00e9tissant de mani\u00e8re intrins\u00e8que du langagier et du technologique, du culturel, du social, du politique, de l\u2019\u00e9thique\u2026<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019\u00e9cologie du discours est une notion qui \u00e9largit le dispositif linguistique qui doit \u00eatre pris en compte dans l\u2019analyse des \u00e9crits num\u00e9riques natifs et oriente vers une consid\u00e9ration sym\u00e9trique entre langage et technologie, sans lesquels il serait difficile voire impossible d\u2019\u00e9tablir le sens des \u00e9crits num\u00e9riques natifs.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>La notion d\u2019environnement<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019environnement en analyse du discours num\u00e9rique est pr\u00e9sent\u00e9e par Paveau comme une alternative \u00e0 celle de contexte qui appara\u00eet plut\u00f4t restreinte car uniquement centr\u00e9e sur les param\u00e8tres sociaux, historiques et politiques. L\u2019environnement d\u00e9signe l\u2019ensemble des conditions mat\u00e9rielles, technologiques, m\u00e9diatiques, sociales et s\u00e9miotiques dans lesquels un discours est produit, mis en circulation, re\u00e7u et interpr\u00e9t\u00e9 dans un espace num\u00e9rique.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019environnement est donc une extension du contexte \u00e0 des donn\u00e9es beaucoup plus larges et plus sp\u00e9cifiques des \u00e9crits num\u00e9riques natifs. Selon Paveau, c\u2019est une notion centrale en analyse du discours num\u00e9rique, car elle permet de rendre compte de l\u2019aspect composite des discours en consid\u00e9rant la technique comme un composant structurel du discours (2017, p. 166).<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019environnement ne se limite pas \u00e0 un cadre abstrait, mais renvoie plut\u00f4t \u00e0 un ensemble complexe d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui peuvent aussi bien \u00eatre les appareils utilis\u00e9s dans l\u2019\u00e9laboration des discours\u00a0\u00e0 savoir les ordinateurs, les tablettes, smartphones etc, que les environnements moins visibles comme les logiciels qui abritent les programmes et syst\u00e8mes d\u2019exploitation, les algorithmes et qui organisent le traitement des informations.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019environnement peut \u00e9galement renvoyer aux diverses plateformes de communication qu\u2019offre l\u2019univers num\u00e9rique, dans lesquelles s\u2019\u00e9laborent les interactions en fonction des vis\u00e9es des interlocuteurs. Les discours sont \u00e9labor\u00e9s aussi bien via <em>Instagram, Tik<\/em><em>Tok<\/em>, <em>Twitter, Facebook<\/em>, les blogs, les forums, qui ont chacun leurs sp\u00e9cificit\u00e9s et contraintes. L\u2019environnement recevra alors une configuration diff\u00e9rente selon que le discours est produit via l\u2019une de ses plateformes. L\u2019environnement des discours num\u00e9riques peut aussi \u00eatre visuel, en raison de l\u2019utilisation des vid\u00e9os et des images fixes ou anim\u00e9es choisies comme modes d\u2019\u00e9laboration et de traitement discursif.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0Le corpus d\u2019\u00e9tude<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Cette \u00e9tude se fonde sur un ensemble de corpus natifs issus des comptes TikTok de deux cr\u00e9ateurs de contenus ivoiriens. La notion de corpus natifs en analyse du discours num\u00e9rique renvoie \u00e0 un ensemble de donn\u00e9es ou de documents num\u00e9riques produits de mani\u00e8re native dans les espaces discursifs num\u00e9riques. Les corpus num\u00e9riques natifs peuvent donc inclure les conversations en ligne tels que les commentaires, les chats en ligne, des donn\u00e9es issues des m\u00e9dias sociaux tels que les tweets, les posts F<em>acebook<\/em> ou I<em>nstagram <\/em>et les vid\u00e9os Y<em>ouTube<\/em> ou <em>TikTok,<\/em> etc.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019\u00e9tude est donc bas\u00e9e sur un corpus natif de 10 vid\u00e9os publi\u00e9es entre juin et juillet 2025, extraits des comptes TikTok de deux cr\u00e9ateurs de contenus ivoiriens. Ces deux cr\u00e9ateurs de contenus figurent parmi les personnalit\u00e9s les plus en vue de TikTok en C\u00f4te d\u2019Ivoire. Ils comptent parmi les premiers \u00e0 s\u2019\u00eatre lanc\u00e9s sur la plateforme, en proposant des vid\u00e9os empreintes d\u2019une touche ivoirienne. Leurs contenus, jug\u00e9s r\u00e9alistes et en phase avec les r\u00e9alit\u00e9s locales, leur valent une forte popularit\u00e9 aupr\u00e8s du public. Ils sont aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9s comme de v\u00e9ritables mod\u00e8les par leurs abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s. Leurs comptes cumulent respectivement 236900 et 54000 followers, 4 millions et 1,5 million de mention <em>J\u2019aime.<\/em> Le premier (cr\u00e9ateur 1) est un maquilleur professionnel qui partage chacune de ses journ\u00e9es de travail et ses prestations avec ses followers. La deuxi\u00e8me cr\u00e9atrice de contenus, elle, se d\u00e9finit comme une personne aux multipotentialit\u00e9s. Ses vlogs abordent divers sujets allant de tutoriels de cr\u00e9ation de contenus au choix de ses tenues vestimentaires, lieux de vacances, restaurants ou coiffure. Elle fait ce qu\u2019on appelle dans le langage TikTok du contenu l<em>ifestyle.<\/em> Leurs vlogs suscitent un grand engouement et cumulent entre 2000 et 46000 mentions J\u2019aime et 100 \u00e0 1500 commentaires.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><img class=\"alignnone wp-image-2998\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204414.jpg\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"240\" \/><\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\">Analyse techno-discursive des interactions multimodales sur TikTok<\/h2>\r\n<h3 style=\"text-align: justify\">La construction de la sc\u00e9nographie des vlogs<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Dans le contexte des vlogs TikTok, la sc\u00e9nographie se construit dans un premier temps autour de la mise en sc\u00e8ne de soi. Ces vid\u00e9os se fondent sur une narration personnelle et une mise en avant de l\u2019image du cr\u00e9ateur de contenu. Dans ce format, l\u2019image du corps est centrale. En effet, le vlog repose sur la captation directe du quotidien. Le corps du cr\u00e9ateur y est presque toujours visible ou expos\u00e9 dans sa spontan\u00e9it\u00e9 apparente. C\u2019est \u00e0 travers le corps, la voix et les gestes que le cr\u00e9ateur du contenu raconte son histoire. La cam\u00e9ra devient alors un miroir num\u00e9rique et la spectatrice ou le spectateur un t\u00e9moin silencieux. Dans ce contexte le cadrage est important. Sur les dix vlogs analys\u00e9s chez les deux cr\u00e9ateurs, on remarque que les vid\u00e9os sont toujours film\u00e9es en plan rapproch\u00e9, le regard toujours fix\u00e9 vers l\u2019objectif comme pour maintenir le contact permanent avec l\u2019audience.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Si les vlogs du cr\u00e9ateur 1 sont centr\u00e9s sur ses s\u00e9ances de maquillage, on observe un aller-retour constant de la cam\u00e9ra entre sa personne et le travail qu\u2019il est en train d\u2019effectuer. Chez la cr\u00e9atrice 2, le cadrage est toujours en plan rapproch\u00e9 du buste et \u00e0 hauteur du regard d\u00e8s le d\u00e9but des vlogs. Comme chez le cr\u00e9ateur 1, on observe un aller-retour constant de la cam\u00e9ra entre sa personne et l\u2019objet du vlog \u00e9voqu\u00e9 ce jour-l\u00e0 (sortie au restaurant, nouvelle coiffure, etc.).<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Cette mani\u00e8re de faire est importante car, cela permet au cr\u00e9ateur de contenu de montrer son ressenti au fil de la narration et du d\u00e9roulement de l\u2019\u00e9v\u00e8nement narr\u00e9. Chez nos deux cr\u00e9ateurs de contenus, le ton de la vid\u00e9o est toujours donn\u00e9 \u00e0 travers une expression particuli\u00e8re.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><img class=\"wp-image-2829 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132137.jpg\" alt=\"\" width=\"298\" height=\"248\" \/><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Chez le cr\u00e9ateur 1, on enregistre par exemple :<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog d\u2019une journ\u00e9e de mariage chaotique (sic)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog digne d\u2019une journ\u00e9e rocambolesque (sic)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog d\u2019un mariage qui a chauff\u00e9 l\u00e0, quand tu vois tu sais (sic)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog d\u2019un make up digne des mariages igbo (sic)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2, on note entre autres :<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog du jour o\u00f9 on a zigbi ma coiffure. Viens je vais t\u2019expliquer oh! (zigbi vient de l\u2019argot ivoirien le nouchi. Dans ce contexte il permet de signifier que la coiffure a \u00e9t\u00e9 rat\u00e9e.) (sic)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">J\u2019ai une nouvelle garde-robe. Je suis trop contente!!! Assieds- toi, je te montre tout dans ce vlog! (sic)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog digne d\u2019un dabali de la gloire dans un restau 5 \u00e9toiles (sic)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Tu es coul\u00e9, mais tu veux manger dans un restau digne des d\u00e9bouts? (sic)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Toutes ces expressions sont accompagn\u00e9es d\u2019expressions faciales exag\u00e9r\u00e9es ou significatives qui participent \u00e0 la cr\u00e9ation de contenu et permettent de capter l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s. Cette performativit\u00e9 transforme le corps en spectacle. Il devient un outil narratif qui rythme le discours, incarne les \u00e9motions, voire joue des personnages. \u00c0 travers ce processus, il se met en place l\u2019interaction avec les spectateur\u00b7trice\u00b7s en fonction de leurs attentes.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Le second aspect de la sc\u00e9nographie des vlogs concerne la mise en valeur des \u00e9l\u00e9ments sonores et visuels. En effet, les cr\u00e9ateurs de contenu pour capter l\u2019attention et cr\u00e9er un impact imm\u00e9diat jouent souvent sur une esth\u00e9tique soign\u00e9e, des montages dynamiques et des effets sp\u00e9ciaux. L\u2019environnement dans lequel ils \u00e9voluent devient un personnage \u00e0 part enti\u00e8re : les lieux, les accessoires et m\u00eame la lumi\u00e8re jouent un r\u00f4le crucial dans la construction de l\u2019atmosph\u00e8re du vlog. Chez nos deux cr\u00e9ateurs de contenus, d\u00e8s le d\u00e9but du vlog, les spectateur\u00b7trice\u00b7s sont plong\u00e9\u00b7e\u00b7s dans cette sc\u00e9nographie multimodale du vlog TikTok \u00e0 travers le g\u00e9n\u00e9rique.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2, on a un g\u00e9n\u00e9rique fait d\u2019images color\u00e9es dont la majorit\u00e9 sont des photos d\u2019elle, des textes et une musique sp\u00e9cialement con\u00e7ue pour elle vu que c\u2019est une composition \u00e0 son honneur avec son nom en refrain. Le cr\u00e9ateur 1 quant \u00e0 lui a un g\u00e9n\u00e9rique changeant qui est compos\u00e9 de musique de type coup\u00e9 d\u00e9cal\u00e9 ou zouglou (genres musicaux ivoiriens) accompagn\u00e9 d\u2019un texte repr\u00e9sentant sa phrase d\u2019accroche <em>y\u2019a vlog oh!!!! Venez ohhh.<\/em> Il se met en sc\u00e8ne dans des espaces diff\u00e9rents \u00e0 chaque fois. Comme la cr\u00e9atrice 2, il d\u00e9bute toujours son vlog dans le d\u00e9cor de son domicile puis, il conduit les spectateur\u00b7trice\u00b7s au fil de ses d\u00e9placements pour les diff\u00e9rents lieux de ses prestations.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><img class=\"alignnone wp-image-2999\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204757.jpg\" alt=\"\" width=\"166\" height=\"256\" \/><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Cette sc\u00e9nographie multimodale permet non seulement de captiver l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s, mais aussi d\u2019affirmer une identit\u00e9 personnelle qui fait \u00e9cho \u00e0 des codes esth\u00e9tiques partag\u00e9s au sein de la communaut\u00e9 TikTok et d\u2019instaurer un cadre d\u2019interaction immersive avec les autres membres de la communaut\u00e9.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Analyse des s\u00e9quences d\u2019ouverture et de cl\u00f4ture des interactions<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les s\u00e9quences d\u2019ouverture et de cl\u00f4ture des vlogs TikTok jouent un r\u00f4le crucial dans l\u2019engagement des spectateur\u00b7trice\u00b7s et donc dans la mise en place de l\u2019interaction. L\u2019ouverture doit capter imm\u00e9diatement l\u2019attention : les premi\u00e8res secondes sont souvent marqu\u00e9es par une accroche visuelle ou un geste frappant voire un effet sonore percutant, afin de cr\u00e9er une immersion rapide dans l\u2019univers du vlog. Cette accroche est souvent renforc\u00e9e par une expression typique du vlogueur. Chez le cr\u00e9ateur 1, cette accroche est mat\u00e9rialis\u00e9e par cette expression :<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Y\u2019 a vlog oh!!!! Venez ohhh (sic) ou,<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Je dis que : y\u2019 a vlog!!! Venez ohhh (sic)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Tous ces vlogs s\u2019ouvrent sur cette expression, qui en est devenu le slogan et la marque. C\u2019est \u00e0 travers cela qu\u2019il invite les internautes \u00e0 interagir avec lui, \u00e0 venir \u00e9couter l\u2019histoire qu\u2019il s\u2019appr\u00eate \u00e0 raconter, le travail qu\u2019il souhaite partager avec la communaut\u00e9 TikTok.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2 les accroches sont diff\u00e9rentes. Cela passe aussi bien par des questionnements que par des invitations directes \u00e0 interagir.<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Tu es coul\u00e9, mais tu veux manger dans un restau digne des d\u00e9bouts? (sic)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog du jour o\u00f9 on a zigbi ma coiffure. Viens je vais t\u2019expliquer oh\u00a0! (sic)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La cl\u00f4ture quant \u00e0 elle, se distingue par sa capacit\u00e9 \u00e0 prolonger l\u2019interaction : un appel \u00e0 l\u2019action ou un message d\u2019engagement final, comme un hashtag ou une invitation \u00e0 commenter ou partager, mettre en favoris. En effet, chez les deux cr\u00e9ateurs de contenu, on retrouve cette m\u00eame dynamique. Les vlogs analys\u00e9s se terminent toujours sur des expressions telles que :<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Si tu as aim\u00e9, n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner pour ne rien manquer de mes publications. (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c0 demain pour un autre vlog oh! pardon n\u2019oublie pas de liker et de partager (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Dites-moi en commentaire comment vous avez trouv\u00e9 ma coiffure (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Mes gens, J\u2019ai tu\u00e9 le make up ou pas? En tout cas dites-moi en commentaire oh! (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Ces s\u00e9quences de d\u00e9but et de fin, par leur structure dynamique et interactive, contribuent \u00e0 circulariser l\u2019engagement et \u00e0 maintenir l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s tout en renfor\u00e7ant la relation avec l\u2019audience.<\/p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify\">Analyse des interactions \u00e0 travers les commentaires<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les commentaires jouent un r\u00f4le central dans l\u2019interaction sur TikTok. Ils permettent aux spectateur\u00b7trice\u00b7s de r\u00e9agir imm\u00e9diatement aux vid\u00e9os, mais ils sont aussi une source de dialogue avec le cr\u00e9ateur. Les commentaires deviennent ainsi un espace de co-cr\u00e9ation, o\u00f9 le public peut r\u00e9agir, interpr\u00e9ter ou m\u00eame proposer des suites aux vid\u00e9os vues. Les vid\u00e9os analys\u00e9es cumulent chacune entre 400 et 750 commentaires. Ils sont parfois une r\u00e9ponse aux questions pos\u00e9es en accroche, en cl\u00f4ture du vlog ou une r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019invitation du cr\u00e9ateur. Dans une de ses vid\u00e9os le cr\u00e9ateur 1 terminait son vlog en invitant les internautes \u00e0 donner leur avis sur son travail en ces termes :<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">C\u2019est pas maquilleur de la gloire qui est l\u00e0 l\u00e0? J\u2019ai dja le make up ou pas? (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les internautes ont r\u00e9pondu en accordant 25.900 likes \u00e0 la publication et en la commentant 457 fois comme en t\u00e9moigne les extraits ci-dessous.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><img class=\"wp-image-2830 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132614.jpg\" alt=\"\" width=\"302\" height=\"228\" \/><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les cr\u00e9ateurs de contenus peuvent, \u00e0 leur tour, r\u00e9pondre \u00e0 ces commentaires, alimentant une boucle d\u2019interaction en temps r\u00e9el. Ces r\u00e9ponses peuvent se faire par \u00e9crit ou par d\u2019autres vid\u00e9os \u00e9galement.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><img class=\"alignnone wp-image-3000\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205335.jpg\" alt=\"\" width=\"361\" height=\"243\" \/><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Ce mode op\u00e9ratoire est pr\u00e9sent chez nos deux cr\u00e9ateurs de contenus. La cr\u00e9atrice 2 dans un de ses vlogs propose un tutoriel de montage vid\u00e9o pour amateurs. Ce vlog cumule 45.300 mentions <em>J\u2019aime<\/em> et 543 commentaires. Il r\u00e9pond aux diff\u00e9rentes pr\u00e9occupations des internautes par \u00e9crit mais aussi en publiant des vid\u00e9os explicatives en r\u00e9ponse \u00e0 leurs pr\u00e9occupations.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Il arrive que les commentaires ne rentrent pas dans le cadre de la vid\u00e9o publi\u00e9e et r\u00e9pondent \u00e0 une autre pr\u00e9occupation. Sur cette m\u00eame vid\u00e9o de tutoriel, un internaute commente\u00a0:<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Ton visage est familier tu connais \u00e0 alepe (sic)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Elle r\u00e9pondra \u00e0 ce commentaire en \u00e9crivant\u00a0:<em> sisi (sic)<\/em>. Ce commentaire a donn\u00e9 lieu \u00e0 une autre vid\u00e9o qu\u2019elle a publi\u00e9 le jour suivant sur sa page en vue de se pr\u00e9senter \u00e0 de potentiels nouveaux followers et donner l\u2019occasion \u00e0 ceux qui la suivaient d\u00e9j\u00e0 de mieux la conna\u00eetre. Cette vid\u00e9o a \u00e0 son tour cumul\u00e9 1200 commentaires et plus de 53000 mentions <em>J\u2019aime,<\/em> il a \u00e9t\u00e9 partag\u00e9 832 fois et mis en favoris par 1723 internautes. Cette logique d\u2019interaction diff\u00e9r\u00e9e participe \u00e0 la co-construction du discours. Le public devient acteur de la narration, \u00e0 la fois destinataire, inspirateur et prescripteur. La dynamique interactionnelle se pr\u00e9sente alors sous le sch\u00e9ma suivant : appel, r\u00e9ponse, engagement.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: center\"><img class=\"alignnone wp-image-3001\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205732.jpg\" alt=\"\" width=\"192\" height=\"291\" \/><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les commentaires deviennent aussi un lieu de validation sociale\u00a0: un contenu peut devenir viral non seulement par l\u2019engagement direct de l\u2019audience (likes, partages), mais aussi par le nombre et la qualit\u00e9 des commentaires qu\u2019il g\u00e9n\u00e8re. Ainsi, les interactions \u00e0 travers les commentaires renforcent la visibilit\u00e9 et l\u2019influence d\u2019un cr\u00e9ateur, et peuvent \u00eatre utilis\u00e9s strat\u00e9giquement pour construire une communaut\u00e9 autour du contenu.<\/p>\r\n\r\n<h3 style=\"text-align: justify\">Une \u00e9nonciation frontale et une interaction dialogique simul\u00e9e<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Le vlog TikTok repose sur une \u00e9nonciation frontale o\u00f9 l\u2019utilisateur\u00a0s\u2019adresse \u00e0 un interlocuteur direct. L\u2019interaction dans les vlogs TikTok est donc marqu\u00e9e par une pr\u00e9sence constante de l\u2019interlocuteur, bien que celui-ci soit absent physiquement. Le vlogueur s\u2019adresse directement \u00e0 la cam\u00e9ra, en utilisant un tutoiement implicite et une tonalit\u00e9 famili\u00e8re. On retrouve dans les vlogs analys\u00e9s les formules d\u2019adresse suivantes :<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Je t\u2019emm\u00e8ne avec moi maquiller ma mari\u00e9e du jour! (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Y a vlog oh venez!!!! (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Tu veux cr\u00e9er du contenu, mais tu ne sais pas comment faire? Viens je te montre! (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Tu es coul\u00e9, (personne ayant peu de moyens) mais tu veux manger dans un restau digne des d\u00e9bouts? (Personnes riches, ou financi\u00e8rement stable) (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog digne d\u2019un dabali (nourriture, Mets, Plats) de la gloire dans un restau 5 \u00e9toiles (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Chez les deux cr\u00e9ateurs de contenus les formules d\u2019adresse m\u00e9langent habilement langage familier et l\u2019argot ivoirien (le nouchi). L\u2019un des aspects les plus frappants du langage familier et de l\u2019argot est leur capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre \u00e0 la fois inclusif et exclusif. En effet, ils sont des marqueurs d\u2019appartenance, mais ils peuvent cr\u00e9er des fronti\u00e8res entre ceux qui comprennent et ceux qui ne comprennent pas. Dans certains groupes sociaux, l\u2019argot peut fonctionner comme un code interne, un moyen d\u2019identification et de reconnaissance. Il devient ainsi un moyen de resserrer les liens au sein du groupe tout en excluant les \u00e9trangers ou ceux qui n\u2019en font pas partie.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Toutefois, le langage familier et l\u2019argot se distingue du langage soutenu par leur simplicit\u00e9 et leur d\u00e9contraction. Ils sont souvent employ\u00e9s dans des contextes informels, entre amis, en famille ou au sein de groupe de m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration. Ces formes de langage permettent donc d\u2019instaurer un climat de confiance et de proximit\u00e9 facilitant ainsi l\u2019\u00e9change. En utilisant des termes familiers ou le nouchi qui est par ailleurs, un langage fortement utilis\u00e9 par les jeunes et une grande partie de la population ivoirienne, ces deux cr\u00e9ateurs de contenus \u00e9tablissent ainsi une relation plus directe et spontan\u00e9e avec leur audience. Le m\u00e9lange de l\u2019argot et du langage familier permet de cr\u00e9er une intimit\u00e9 et une connexion \u00e9motionnelle entre interlocuteurs tant chaque membre de leur communaut\u00e9 peut facilement s\u2019identifier et se voir en eux.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">En outre, les cr\u00e9ateurs de contenu anticipent des r\u00e9actions de la part de leur audience, notamment par l\u2019utilisation des formules d\u2019appel \u00e0 l\u2019action telles que\u00a0:<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Dis-moi en commentaire comment tu as trouv\u00e9 ma coiffure (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Mes gens, J\u2019ai tu\u00e9 le make up ou pas? En tout cas dites -moi en commentaire oh! (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Si tu as aim\u00e9, n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner pour ne rien manquer de mes publications. (sic, cr\u00e9ateur 1 et cr\u00e9atrice 2)<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019usage fr\u00e9quent du <em>\u00ab tu \u00bb<\/em> implicite cr\u00e9e une simulation d\u2019interaction dialogique. Mais, cela met en \u00e9vidence le fait que le vlogeur et la vlogueuse anticipent une r\u00e9action, souvent exprim\u00e9e en appel \u00e0 l\u2019interaction \u00e0 travers :<\/p>\r\n\r\n<ul>\r\n \t<li style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: 1em\">des questions ouvertes dans la narration : Dis<\/span><em style=\"font-size: 1em\">-moi en commentaire comment tu as trouv\u00e9 ma coiffure (sic, cr\u00e9atrice 2);<\/em><\/li>\r\n \t<li style=\"text-align: justify\">l\u2019anticipation des controverses : vous n\u2019allez s\u00fbrement pas \u00eatre d\u2019accord avec moi, mais avec 10000 un coul\u00e9 peut manger dans un restau 5 \u00e9toiles \u00e0 babi ici (sic, cr\u00e9atrice 2);<\/li>\r\n \t<li style=\"text-align: justify\">des incitations explicites\u00a0: Si tu as aim\u00e9, n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner pour ne rien manquer de mes publications (sic, cr\u00e9ateur 1 et cr\u00e9atrice 2).<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Tous ces \u00e9l\u00e9ments permettent de marquer la pr\u00e9sence d\u2019un destinataire attendu mais absent. L\u2019interaction n\u2019est donc pas r\u00e9ellement synchrone. Le vlogueur ou la vlogueuse simule une r\u00e9action imm\u00e9diate avec le ou la spectateur\u00b7trice tout en sachant que cette r\u00e9ponse attendue est souvent aliment\u00e9e par des r\u00e9actions diff\u00e9r\u00e9es dans les commentaires. L\u2019interaction se situe alors dans un dialogisme asym\u00e9trique.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Ce tutoiement et cette interpellation directe, les formalisations inclusives renforc\u00e9es par des effets de regards (yeux dirig\u00e9s vers l\u2019objectif) favorisent un dispositif de prise en charge \u00e9nonciative qui permet de construire une relation de proximit\u00e9 avec l\u2019audience.<\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\">Analyse et discussion des r\u00e9sultats<\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les r\u00e9sultats de cette analyse confirment globalement les deux hypoth\u00e8ses formul\u00e9es au d\u00e9part de cette \u00e9tude. Dans un premier temps les interactions observ\u00e9es dans les vlogs TikTok des deux cr\u00e9ateurs de contenus qui ont fait l\u2019objet de notre analyse, ne reposent pas uniquement sur les \u00e9changes verbaux, mais sur une co-construction du sens mobilisant simultan\u00e9ment des ressources linguistiques, visuelles, sonores et interactionnelles. Dans un second temps, les fonctionnalit\u00e9s techniques propres \u00e0 TikTok contribuent \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de formes interactionnelles renouvel\u00e9es dans lesquelles les fronti\u00e8res entre production, r\u00e9ception et participation deviennent plus poreuses.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La premi\u00e8re hypoth\u00e8se se trouve valid\u00e9e par l\u2019importance des ressources multimodales dans l\u2019organisation du discours. Les vid\u00e9os analys\u00e9es montrent que la signification ne se construit pas uniquement \u00e0 travers les \u00e9nonc\u00e9s produits par les cr\u00e9ateurs mais gr\u00e2ce \u00e0 la combinaison de multiples modes s\u00e9miotiques. Les regards tourn\u00e9s vers la cam\u00e9ra, les expressions faciales, les gestes, les effets de montages, les musiques de fond, les transitions visuelles ainsi que les textes incrust\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cran participent activement \u00e0 la transmission du message. Cette observation rejoint l\u2019affirmation de Kress et Van Leeuwen selon laquelle le sens \u00e9merge de l\u2019articulation de plusieurs ressources s\u00e9miotiques et non du seul langage verbal (Kress, van Leeuwen, 2021, p. 18).<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les r\u00e9sultats r\u00e9v\u00e8lent \u00e9galement que les strat\u00e9gies discursives mobilis\u00e9es par les deux cr\u00e9ateurs sont \u00e9troitement li\u00e9es \u00e0 leur positionnement th\u00e9matique. Chez le cr\u00e9ateur 1, maquilleur professionnel, les interactions s\u2019organisent autour de contenus centr\u00e9s sur la beaut\u00e9 et la valorisation de l\u2019expertise. Les d\u00e9monstrations visuelles de maquillage, les transformations esth\u00e9tiques et les commentaires sollicitant l\u2019avis du public constituent des ressources essentielles dans la construction du sens. Les formulations telles <em>\u00ab mes gens, j\u2019ai tu\u00e9 le Make-up ou pas? \u00bb<\/em> montrent que l\u2019\u00e9valuation de la prestation n\u2019est pas laiss\u00e9e au seul cr\u00e9ateur mais est ouverte \u00e0 la participation de la communaut\u00e9. Le sens de la performance se construit alors dans l\u2019\u00e9change entre la mise en sc\u00e8ne visuelle du maquillage et la r\u00e9action des abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2, dont les contenus rel\u00e8vent davantage de <em>lifestyle<\/em>, la multimodalit\u00e9 se manifeste par la mise en r\u00e9cit du quotidien, l\u2019exposition d\u2019exp\u00e9riences personnelles et la cr\u00e9ation d\u2019une proximit\u00e9 relationnelle avec les abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s. Les s\u00e9quences film\u00e9es dans diff\u00e9rents contextes de vie associ\u00e9es \u00e0 des commentaires adress\u00e9s directement au public, contribuent \u00e0 produire de l\u2019authenticit\u00e9 et du partage. Dans les deux cas, la compr\u00e9hension des contenus repose sur l\u2019interaction entre ressources verbales et non verbales, ce qui confirme que les vlogs TikTok constituent des dispositifs communicationnels multimodaux.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La seconde hypoth\u00e8se est \u00e9galement corrobor\u00e9e par les r\u00e9sultats obtenus. Les fonctionnalit\u00e9s techniques de TikTok apparaissent comme des \u00e9l\u00e9ments structurants des interactions observ\u00e9es. Les mention \u00ab j\u2019aime \u00bb, les partages, les duets ou encore les r\u00e9actions diff\u00e9r\u00e9es permettent aux utilisateur\u00b7trice\u00b7s de participer activement \u00e0 la circulation et \u00e0 la production du contenu. L\u2019exemple de la vid\u00e9o de la cr\u00e9atrice 2 ayant suscit\u00e9 plus de 1200 commentaires et 53000 mentions \u00ab j\u2019aime \u00bb illustre parfaitement cette dynamique. Les r\u00e9actions du public ne constituent pas seulement des r\u00e9ponses \u00e0 un contenu d\u00e9j\u00e0 produit; elles deviennent des ressources discursives qui alimentent la production de nouvelles vid\u00e9os et orientent les choix communicationnels des cr\u00e9ateurs.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Cette logique est particuli\u00e8rement visible dans les appels \u00e0 l\u2019interaction r\u00e9guli\u00e8rement formul\u00e9s par les vlogueurs. Les expressions telles que :<\/p>\r\n\r\n<blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0Dis-moi en commentaire comment tu as trouv\u00e9 ma coiffure \u00bb (sic, cr\u00e9atrice 2);<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0Si tu as aim\u00e9 n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner\u00a0\u00bb (sic, cr\u00e9ateur 1 et cr\u00e9atrice 2).<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify\">T\u00e9moignent d\u2019une anticipation constante des r\u00e9actions de l\u2019audience. Le destinataire est constamment int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9nonciation malgr\u00e9 son absence physique. Ainsi, l\u2019interaction se pr\u00e9sente comme diff\u00e9r\u00e9e mais continu, dans lequel les commentaires deviennent des prolongements du discours initial et participent \u00e0 sa reconfiguration.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les analyses mettent \u00e9galement en \u00e9vidence l\u2019existence d\u2019une interaction dialogique simul\u00e9e. Les cr\u00e9ateurs s\u2019adressent directement \u00e0 leur public par l\u2019usage fr\u00e9quent du pronom \u00ab tu \u00bb, des questions ouvertes et d\u2019un ton conversationnel. Bien que l\u2019\u00e9change ne soit pas synchrone, la structure discursive donne l\u2019impression d\u2019un dialogue imm\u00e9diat. Cette particularit\u00e9 montre que TikTok favorise l\u2019\u00e9mergence d\u2019une forme de dialogisme asym\u00e9trique o\u00f9 la pr\u00e9sence de l\u2019interlocuteur est constamment pr\u00e9suppos\u00e9e. Les r\u00e9ponses attendues prennent souvent dans les espaces de commentaires lesquels deviennent des lieux de n\u00e9gociation et de validation du sens.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Par ailleurs l\u2019utilisation du langage familier et du Nouchi observ\u00e9e chez les deux cr\u00e9ateurs joue un r\u00f4le important dans la construction des communaut\u00e9s num\u00e9riques. Ces ressources linguistiques fonctionnent comme des marqueurs d\u2019appartenance culturelle et g\u00e9n\u00e9rationnelle. Elles permettent de cr\u00e9er une proximit\u00e9 avec une audience majoritairement ivoirienne tout en favorisant des m\u00e9canismes d\u2019identification collective. Les r\u00e9sultats montrent ainsi que la co-construction du sens ne repose pas uniquement sur les dimensions techniques de la plateforme mais \u00e9galement sur le partage de r\u00e9f\u00e9rences socioculturelles communes entre producteurs et r\u00e9cepteurs.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Enfin, les observations r\u00e9alis\u00e9es confirment que TikTok tend \u00e0 brouiller les fronti\u00e8res traditionnelles entre \u00e9metteur et r\u00e9cepteur. Les abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s ne se limitent plus \u00e0 consommer les contenus; ils interviennent dans leur diffusion, leur interpr\u00e9tation et parfois m\u00eame leur \u00e9laboration. Les commentaires, les r\u00e9actions, les partages et les reprises de contenus participent \u00e0 une dynamique collaborative dans laquelle le public devient coproducteur du discours. L\u2019interaction appara\u00eet ainsi fragment\u00e9e, distribu\u00e9e et \u00e9volutive, se d\u00e9ployant \u00e0 travers plusieurs espaces de la plateforme. Cette caract\u00e9ristique illustre une transformation profonde des pratiques communicationnelles num\u00e9riques o\u00f9 la participation des usagers constitue d\u00e9sormais un \u00e9l\u00e9ment central de la production de sens.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Dans l\u2019ensemble, ces r\u00e9sultats montrent que les vlogs des deux cr\u00e9ateurs de contenus constituent des espaces d\u2019interaction multimodale o\u00f9 les ressources discursives, visuelles, sonores et techniques s\u2019articulent pour produire du sens. Ils confirment que la plateforme favorise des formes interactionnelles in\u00e9dites fond\u00e9es sur la participation active des publics et sur une co-construction permanente des contenus entre cr\u00e9ateurs et communaut\u00e9s d\u2019abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s.<\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\">Conclusion<\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019analyse des interactions multimodales dans les vlogs sur TikTok \u00e0 travers les vid\u00e9os de ces deux cr\u00e9ateurs de contenus, r\u00e9v\u00e8le une richesse discursive fond\u00e9e sur l\u2019appropriation cr\u00e9ative des outils num\u00e9riques. La plateforme TikTok propose des formats d\u2019interaction natifs (commentaires, duet, live) qui permettent aux cr\u00e9ateurs de mettre en sc\u00e8ne un dialogue num\u00e9rique. Dans ce contexte, l\u2019interaction devient f<span style=\"font-size: 1em\">ragment\u00e9e (r\u00e9ponses diff\u00e9r\u00e9es, multipli\u00e9es, dispers\u00e9es dans les fils), v<\/span>isuelle (r\u00e9actions film\u00e9es, \u00e9mojis, expressions faciales) et m\u00e9tadiscursive (les commentaires ou duets deviennent eux-m\u00eames objet de discours). Ces productions, loin d\u2019\u00eatre de simples divertissements, t\u00e9moignent d\u2019un renouvellement des formes d\u2019identification et de participation en ligne. En contexte ivoirien, ils illustrent une forme d\u2019hybridation discursive entre globalisation num\u00e9rique et ancrages locaux.<\/p>\r\n\r\n<h2 class=\"PDq2pG_selectionAnchorContainer\" data-section-id=\"pjyxop\" data-start=\"85\" data-end=\"115\">R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques<\/h2>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"251\" data-end=\"381\">Barton, David et Lee, Carmen. 2013. <em data-start=\"287\" data-end=\"347\">Language Online: Investigating Digital Texts and Practices<\/em>. Londres et New York : Routledge.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"383\" data-end=\"517\">Kress, Gunther et Van Leeuwen, Theo. 2021. <em data-start=\"426\" data-end=\"499\">Multimodal Discourse: The Modes and Media of Contemporary Communication<\/em>. London : Arnold.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"713\" data-end=\"927\">Paveau, Marie-Anne. 2015. Ce qui s\u2019\u00e9crit dans les univers num\u00e9riques. Mati\u00e8res technolangagi\u00e8res et formes technodiscursives. <em data-start=\"839\" data-end=\"883\">Itin\u00e9raires. Litt\u00e9rature, textes, cultures<\/em>.<br data-start=\"884\" data-end=\"887\" \/><a class=\"decorated-link\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/itineraires.2313\" target=\"_new\" rel=\"noopener\" data-start=\"887\" data-end=\"927\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/itineraires.2313<\/a><\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"929\" data-end=\"1044\">Paveau, Marie-Anne. 2017. <em data-start=\"955\" data-end=\"1026\">L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et pratiques<\/em>. Paris : Hermann.<\/p>\r\n\r\n<h2 class=\"hanging-indent\" data-section-id=\"67asxm\" data-start=\"1046\" data-end=\"1060\">Webographie<\/h2>\r\n<p class=\"hanging-indent\" data-start=\"1062\" data-end=\"1157\">TikTok. Compte <strong data-start=\"1077\" data-end=\"1094\">@k_a_t_i_e_03<\/strong>. <a class=\"decorated-link\" href=\"https:\/\/www.tiktok.com\/@k_a_t_i_e_03?_r=1&amp;_t=ZS-972HORSEdrk\" target=\"_new\" rel=\"noopener\" data-start=\"1098\" data-end=\"1157\">https:\/\/www.tiktok.com\/@k_a_t_i_e_03?_r=1&amp;_t=ZS-972HORSEdrk<\/a><\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" data-start=\"1159\" data-end=\"1260\">TikTok. Compte <strong data-start=\"1174\" data-end=\"1194\">@<em data-start=\"1177\" data-end=\"1192\">angedavid_mua<\/em><\/strong>. <a class=\"decorated-link\" href=\"https:\/\/www.tiktok.com\/@_angedavid_mua_?_r=1&amp;_t=ZS-972Hk9LGe2r\" target=\"_new\" rel=\"noopener\" data-start=\"1198\" data-end=\"1260\">https:\/\/www.tiktok.com\/@_angedavid_mua_?_r=1&amp;_t=ZS-972Hk9LGe2r<\/a><\/p>","rendered":"<div class=\"metadata\">\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9&nbsp;: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les vlogs diffus\u00e9s sur TikTok incarnent un genre discursif natif des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques, profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans une culture de l\u2019\u00e9cran mobile, de l\u2019oralisation scriptur\u00e9e et de l\u2019interaction m\u00e9di\u00e9e. En s\u2019appuyant sur le cadre th\u00e9orique de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique, cet article propose d\u2019examiner les sp\u00e9cificit\u00e9s et modalit\u00e9s des interactions multimodales propres \u00e0 ces vlogs hyper\u00e9craniques. \u00c0 travers l\u2019\u00e9tude de s\u00e9quences discursives, l\u2019article montre comment l\u2019\u00e9nonciation se configure dans un espace techno-discursif o\u00f9 se croisent textualit\u00e9 affich\u00e9e, performativit\u00e9 gestuelle et oralit\u00e9 m\u00e9di\u00e9e.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"metadata\">\n<p><strong>Mots-cl\u00e9s&nbsp;: <\/strong><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles\/enonciation\/\">\u00e9nonciation<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles\/genre-hyperecranique\/\">Genre hyper\u00e9cranique<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles\/interactions-multimodales\/\">Interactions multimodales<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles\/technodiscours\/\">Technodiscours<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles\/tiktok\/\">TikTok<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"metadata\">\n<p><strong>Abstract&nbsp;: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Specificities and modalities of construction of multimodal interactions in a hyperscreen genre\u205a the case of TikTok vlogs<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlogs shared on TikTok embody a discursive genre native to digital social networks, deeply rooted in a culture of mobile screens, scripted oral expression, and mediated interaction. Using the theoretical framework of digital discourse analysis, this article examines the specificities and modalities of multimodal interactions characteristic of these hyperscreen vlogs. Through the study of discursive sequences, this article demonstrates how enunciation is configured within a techno-discursive space where displayed textuality, gestural performativity, and mediated orality intersect.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"metadata\">\n<p><strong>Keywords&nbsp;: <\/strong><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/keywords\/enunciation\/\">enunciation<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/keywords\/hyperscreen-genre\/\">Hyperscreen genre<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/keywords\/multimodal-interactions\/\">Multimodal interactions<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/keywords\/technodiscourse\/\">Technodiscourse<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/keywords\/tiktok\/\">TikTok<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"metadata\">\n<p><strong>R\u00e9sum\u00e9 (Baoul\u00e9)&nbsp;: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>TikTok vlogs\u2019m be su nd\u025b\u2019n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlogs nga be fa be man sran mun TikTok su\u2019n, be yi nd\u025b kanl\u025b wafa kun m\u2019\u0254 fin r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques\u2019m be nun\u2019n, m\u2019\u0254 taka \u00e9cran mobile\u2019m be nzu\u025bn\u2019n su kpa\u2019n, \u0254 nin nd\u025b kanl\u025b\u2019n i su nd\u025b\u2019n, \u0254 nin nd\u025b kanl\u025b\u2019n be afi\u025bn\u2019n. K\u025b be fa th\u00e9orie de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique be di junman\u2019n, nd\u025b akpasua nga nian wafa nga be fa yo ninnge mun\u2019n, \u0254 nin wafa nga be fa yo ninnge mun\u2019n, m\u0254 be ti vlog hyper\u00e9cran s\u0254\u2019m be li\u025b\u2019n. K\u025b be suan nd\u025b\u2019m be su like\u2019n, nd\u025b akpasua nga kle wafa nga be fa nd\u025b\u2019n i kanl\u025b\u2019n be sie i lika kun m\u0254 be fl\u025b i k\u025b tekno-diskursif\u2019n i nun l\u0254\u2019n, m\u0254 nd\u025b\u2019n i nun nd\u025b\u2019n i nglo yil\u025b\u2019n, nin i nglo yil\u025b\u2019n, \u0254 nin nd\u025b\u2019n i kanl\u025b\u2019n be sansan be wun\u2019n.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"metadata\">\n<p><strong>Mots-cl\u00e9s (Baoul\u00e9)&nbsp;: <\/strong><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles-autre\/hyperecran-wafan\/\">Hyper\u00e9cran wafa\u2019n<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles-autre\/ij%c9%94m-be-nun-nianl%c9%9b\/\">ij\u0254\u2019m be nun nianl\u025b<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles-autre\/interactions-multimodales\/\">Interactions multimodales<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles-autre\/nd%c9%9bm-be-nun-nianl%c9%9b-ng%c9%94-o-%c9%94rdinat%c9%9bli-sun\/\">nd\u025b\u2019m be nun nianl\u025b ng\u2019\u0254 o \u0254rdinat\u025bli su\u2019n<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/motscles-autre\/tiktok\/\">TikTok<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"metadata\">\n<p><strong>Historique de l&rsquo;article<\/strong><br \/><strong>Date de r\u00e9ception&nbsp;: <\/strong>31 octobre 2025<br \/><strong>Date d&rsquo;acceptation&nbsp;: <\/strong>31 mai 2026<br \/><strong>Date de publication&nbsp;: <\/strong>10 ao\u00fbt 2026<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"metadata\">\n<p><strong>Type de texte&nbsp;: <\/strong>Article<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\">Introduction<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019\u00e8re num\u00e9rique a vu \u00e9merger une multitude de genres discursifs natifs des plateformes sociales. Parmi eux, le vlog sur TikTok se distingue comme une forme hyper\u00e9cranique, c\u2019est-\u00e0-dire un format pens\u00e9 pour et par l\u2019\u00e9cran, mobilisant une synergie intense entre diff\u00e9rents modes s\u00e9miotiques : texte, image, son, gestes, effets sp\u00e9ciaux, etc. Ce genre s\u2019inscrit dans la logique de ce que Kress et Van Leeuwen nomment le <em>multimodal storytelling (<\/em>Kress et Van Leeuwen, 2021, p. 16). Les vlogs produits sur TikTok se pr\u00e9sentent comme une forme privil\u00e9gi\u00e9e d\u2019\u00e9nonciation de soi. En effet, ce sont des vid\u00e9os personnelles publi\u00e9es par les internautes et qui peuvent \u00eatre comment\u00e9es par d\u2019autres internautes \u00e0 partir de tous les moyens de communication rendus possibles par la plateforme. Ainsi, \u00e0 la vid\u00e9o r\u00e9pond l\u2019\u00e9crit, les photos, les enregistrements audio mais aussi d\u2019autres vid\u00e9os. Chaque modalit\u00e9 participe \u00e0 la construction du sens du discours. Le vlog est donc une forme discursive sp\u00e9cifique fa\u00e7onn\u00e9e par les contraintes techniques, esth\u00e9tiques et interactives propres \u00e0 la plateforme.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cette sp\u00e9cificit\u00e9 du vlog TikTok invite \u00e0 s\u2019interroger sur les m\u00e9canismes discursifs qui pr\u00e9sident \u00e0 la construction du sens et de l\u2019interaction dans les environnements num\u00e9riques. Dans cette perspective, la pr\u00e9sente contribution s\u2019inscrit dans le cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique, d\u00e9velopp\u00e9e notamment par Marie-Anne Paveau. Cette approche consid\u00e8re les productions discursives en ligne comme des objets technodiscursifs dont les caract\u00e9ristiques sont indissociables des dispositifs techniques qui les rendent possibles. Elle permet ainsi d\u2019appr\u00e9hender le vlog non seulement comm un discours multimodal, mais \u00e9galement comme une production fa\u00e7onn\u00e9e par les affordances de la plateforme, les pratiques interactionnelles des usagers et les formes de circulation propres aux r\u00e9seaux socionum\u00e9riques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cette contribution interroge, \u00e0 partir de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique, les modalit\u00e9s de construction des interactions multimodales dans ce genre hyper\u00e9cranique. En quoi le vlog produit sur TikTok constitue-t-il une forme d\u2019interaction originale? Comment s\u2019y articulent les diff\u00e9rentes modalit\u00e9s s\u00e9miotiques pour construire l\u2019interaction?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019ancrage th\u00e9orique et m\u00e9thodologique de la pr\u00e9sente contribution ainsi que l\u2019objet d\u2019\u00e9tude sous-entend l\u2019hypoth\u00e8se principale selon laquelle l\u2019interaction dans les vlogs TikTok ne repose pas uniquement sur les \u00e9changes verbaux entre utilisateur\u00b7trice\u00b7s, mais sur une co-construction du sens impliquant l\u2019ensemble des ressources multimodales mobilis\u00e9es par la plateforme. Sp\u00e9cifiquement, il est avanc\u00e9 que les fonctionnalit\u00e9s techniques de TikTok (commentaires, r\u00e9ponses vid\u00e9os, effets visuels et sonores, montages, etc.) favorisent l\u2019\u00e9mergence de formes interactionnelles in\u00e9dites o\u00f9 les fronti\u00e8res de production, r\u00e9ception et participation tendent \u00e0 s\u2019estomper.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Pour v\u00e9rifier cette hypoth\u00e8se, l\u2019\u00e9tude s\u2019organise en trois parties. La premi\u00e8re pr\u00e9sente le cadre conceptuel de l\u2019\u00e9tude, la deuxi\u00e8me est consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019analyse des interactions multimodales dans les vlogs TikTok et enfin la troisi\u00e8me partie vise \u00e0 discuter les r\u00e9sultats au regard des hypoth\u00e8ses formul\u00e9es.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\">Cadre conceptuel et m\u00e9thodologique de l\u2019\u00e9tude<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: justify\">L\u2019objet d\u2019\u00e9tude<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify\">Depuis sa cr\u00e9ation en 2016, TikTok s\u2019est impos\u00e9 comme une plateforme d\u00e9di\u00e9e principalement \u00e0 la cr\u00e9ation et \u00e0 la diffusion de vid\u00e9os courtes, souvent accompagn\u00e9es de musique ou de sons. Ce r\u00e9seau social se distingue par son format vertical et sa capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer un contenu hautement engageant, souvent cr\u00e9\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une interface simple mais puissante qui permet \u00e0 tout\u00b7e utilisateur\u00b7trice de devenir \u00e0 la fois consommateur\u00b7trice et producteur\u00b7trice.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les vid\u00e9os diffus\u00e9es sur TikTok se distinguent par un format g\u00e9n\u00e9ralement bref et rythm\u00e9, con\u00e7u pour favoriser une consommation rapide des contenus. Bien que la plateforme autorise aujourd&rsquo;hui des vid\u00e9os de dur\u00e9e plus importante, les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices privil\u00e9gient majoritairement des formats courts afin de susciter rapidement l&rsquo;engagement des utilisateurs et utilisatrices. Un facteur qui impose aux cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus de captiver rapidement l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s. Ce format court et dynamique a donn\u00e9 naissance \u00e0 une multitude de genres, de challenges, de tendances et d\u2019interactions qui d\u00e9finissent l\u2019identit\u00e9 de la plateforme. TikTok devient ainsi un v\u00e9ritable laboratoire cr\u00e9atif o\u00f9 les utilisateur\u00b7trice\u00b7s jouent avec les modes de narration, les codes visuels et les effets sonores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00a0<strong>Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus sur TikTok occupent une place centrale dans la dynamique de la plateforme. Contrairement \u00e0 d\u2019autres r\u00e9seaux sociaux o\u00f9 la production de contenus est plus formelle, celle-ci favorise une approche plus spontan\u00e9e et authentique. Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices de contenus sont souvent de jeunes individus, des artistes, des com\u00e9diens ou m\u00eame des influenceurs, mais ils peuvent \u00e9galement \u00eatre des anonymes qui deviennent c\u00e9l\u00e8bres gr\u00e2ce \u00e0 la viralit\u00e9 de leurs vid\u00e9os. Ces cr\u00e9ateurs et cr\u00e9atrices utilisent la plateforme pour exprimer leur identit\u00e9 personnelle souvent \u00e0 travers des vid\u00e9os de divertissement, d\u2019humour ou de danse, mais aussi pour promouvoir des id\u00e9es, des produits ou des styles de vie. Sur TikTok, la popularit\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralement mesur\u00e9e par le nombre de vues, de likes et de commentaires, ce qui fait de l\u2019engagement une composante essentielle de la r\u00e9ussite sur la plateforme. Les cr\u00e9ateurs et cr\u00e9ateurs doivent constamment ajuster leurs contenus pour correspondre aux usagers et aux tendances algorithmiques qui fa\u00e7onnent les vid\u00e9os populaires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>TikTok, un r\u00e9seau g\u00e9n\u00e9rateur d\u2019engagement<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019un des aspects les plus remarquables de TikTok est sa capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer un fort engagement de la part des utilisateur\u00b7trice\u00b7s. Le r\u00e9seau encourage une interactivit\u00e9 constante \u00e0 la fois dans la cr\u00e9ation et la r\u00e9ception des vid\u00e9os. Cette interaction se manifeste par les likes, les partages, les commentaires, mais aussi par la capacit\u00e9 de duetter les vid\u00e9os (r\u00e9agir en vid\u00e9o par d\u2019autres vid\u00e9os).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">TikTok utilise un algorithme particuli\u00e8rement puissant, capable de sugg\u00e9rer des vid\u00e9os en fonction des comportements des utilisateur\u00b7trice\u00b7s, ce qui cr\u00e9e un cycle de contenu o\u00f9 les vid\u00e9os populaires sont mises en avant. Ce m\u00e9canisme favorise une participation active des utilisateur\u00b7trice\u00b7s, qui deviennent \u00e0 la fois spectateur\u00b7trice\u00b7s et cr\u00e9ateur\u00b7trice\u00b7s, amplifiant ainsi les interactions sociales au sein de la plateforme. L\u2019algorithme, en priorisant les vid\u00e9os qui g\u00e9n\u00e8rent de l\u2019engagement, renforce encore cette dynamique de viralit\u00e9 et de circulation rapide de contenus.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify\">Cadre m\u00e9thodologique : l\u2019analyse du discours num\u00e9rique<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify\">Le web social, par sa dimension interactive, a permis \u00e0 des genres discursifs traditionnels de se r\u00e9inventer, tout en donnant naissance \u00e0 des formats nouveaux et hybrides souvent qualifi\u00e9s d\u2019hypergenres \u00e9craniques ou de genres hyper\u00e9craniques. Le terme hyper\u00e9cranique d\u00e9signe une forme m\u00e9diatique int\u00e9gralement con\u00e7ue pour un environnement mobile, interactif, tactile et souvent vertical (Barton, Lee, 2013, p. 30). Ces genres ne se limitent pas \u00e0 une simple combinaison d\u2019images et de textes : ils exploitent pleinement la capacit\u00e9 des \u00e9crans num\u00e9riques \u00e0 int\u00e9grer diff\u00e9rents types de m\u00e9diums : sons, images, textes, vid\u00e9os, de mani\u00e8re simultan\u00e9e et dynamique. Les hypergenres \u00e9craniques se d\u00e9finissent par leur interaction continue avec le spectateur ou leur spectatrice et leur capacit\u00e9 \u00e0 capturer une attention rapide. Sur les plateformes comme TikTok, le contenu est con\u00e7u pour \u00eatre visionn\u00e9 rapidement, mais aussi pour provoquer une r\u00e9action imm\u00e9diate. L\u2019\u00e9cran mobile devient ainsi le moyen principal d\u2019interaction et les utilisateur\u00b7trice\u00b7s s\u2019y trouvent plong\u00e9s dans des formats audiovisuels multimodaux qui font appel \u00e0 des \u00e9l\u00e9ments visuels, sonores, et textuels de mani\u00e8re simultan\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019analyse du discours num\u00e9rique est une m\u00e9thode d\u2019analyse \u00e9labor\u00e9e et d\u00e9velopp\u00e9e par Marie-Anne Paveau. Elle part du postulat selon lequel le d\u00e9veloppement des productions verbales sur internet et la naissance des cultures num\u00e9riques ont produit de nouvelles formes textuelles discursives et pour que les interpr\u00e9tations de ces discours ne restent pas sans clivage, il faut repenser la th\u00e9orie du discours (Paveau, 2011, en ligne). L\u2019ancrage de notre \u00e9tude dans cette th\u00e9orie se trouve ainsi justifi\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">D\u2019un double point de vue m\u00e9thodologique, elle se fonde sur l\u2019analyse du discours et consiste en l\u2019\u00e9tude des textes num\u00e9ris\u00e9s et\/ou textes en ligne dans leur environnement natif. L\u2019analyse du discours num\u00e9rique s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019analyse des processus de mise en discours de la langue dans un environnement technologique. C\u2019est une m\u00e9thode d\u2019analyse dont l\u2019objet est non seulement l\u2019\u00e9nonc\u00e9 mais aussi l\u2019ensemble du syst\u00e8me technologique dans lequel il est produit. L\u2019analyse du discours num\u00e9rique consid\u00e8re la technologie comme un composant structurel du discours. Elle prend donc en compte l\u2019ensemble des donn\u00e9es humaines et non humaines au sein desquelles sont \u00e9labor\u00e9s les discours. Elle s\u2019int\u00e9resse aux discours ouverts sur leurs mat\u00e9rialit\u00e9s non strictement verbales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019analyse du discours num\u00e9rique s\u2019articule autour de trois notions fondamentales qui repr\u00e9sentent les outils d\u2019approche du discours num\u00e9rique. Il s\u2019agit des notions de technologie discursive, \u00e9cologie du discours et environnement du discours.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>La technologie discursive<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La notion de technologie discursive d\u00e9signe les dispositifs, les outils, les pratiques et formats num\u00e9riques qui conditionnent, encadrent et mod\u00e8lent la production, la circulation et la r\u00e9ception des discours sur les plateformes num\u00e9riques. Elle regroupe toutes les formes techniques, sociales et s\u00e9miotiques qui permettent la mise en forme, la circulation et la lecture des discours dans les environnements num\u00e9riques. C\u2019est dire que les dispositifs num\u00e9riques ne sont pas neutres : ils fa\u00e7onnent les formes discursives et configurent le discours. La technologie discursive fournit les dispositifs th\u00e9oriques et m\u00e9thodologiques qui pr\u00e9sident \u00e0 l\u2019analyse des discours num\u00e9riques. Elle implique non seulement une modification mais \u00e9galement une totale red\u00e9finition des outils linguistiques \u00e0 prendre en compte dans la description du discours. C\u2019est un outil op\u00e9ratoire qui participe \u00e0 la compr\u00e9hension de l\u2019\u00e9laboration, du conditionnement et de toutes les sp\u00e9cificit\u00e9s distinctives des \u00e9crits num\u00e9riques natifs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>L\u2019\u00e9cologie du discours<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Selon Paveau, l\u2019\u00e9cologie du discours d\u00e9signe un cadre th\u00e9orique qui consid\u00e8re le discours dans son environnement global, en incluant ses dimensions techniques, sociales, s\u00e9miotiques, cognitives, id\u00e9ologiques et mat\u00e9rielles (Paveau, 2017, p. 129).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019\u00e9cologie du discours est une approche de l\u2019analyse du discours num\u00e9rique qui prend pour objet non plus les seuls \u00e9l\u00e9ments langagiers, mais l\u2019ensemble des \u00e9v\u00e8nements dans lesquels ils s\u2019inscrivent. Elle repose sur l\u2019id\u00e9e que les discours sont mat\u00e9riellement produits. Ils sont incarn\u00e9s dans des corps, des supports, des interfaces et des lieux. De fait, les interfaces num\u00e9riques ne constituent pas de simples canaux : ils sont des co-acteurs de la production discursive et participent \u00e0 la construction de sens. Ainsi, les discours num\u00e9riques ne peuvent \u00eatre analys\u00e9s qu\u2019\u00e0 partir de leur seule mati\u00e8re langagi\u00e8re, mais comme composites, m\u00e9tissant de mani\u00e8re intrins\u00e8que du langagier et du technologique, du culturel, du social, du politique, de l\u2019\u00e9thique\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019\u00e9cologie du discours est une notion qui \u00e9largit le dispositif linguistique qui doit \u00eatre pris en compte dans l\u2019analyse des \u00e9crits num\u00e9riques natifs et oriente vers une consid\u00e9ration sym\u00e9trique entre langage et technologie, sans lesquels il serait difficile voire impossible d\u2019\u00e9tablir le sens des \u00e9crits num\u00e9riques natifs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>La notion d\u2019environnement<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019environnement en analyse du discours num\u00e9rique est pr\u00e9sent\u00e9e par Paveau comme une alternative \u00e0 celle de contexte qui appara\u00eet plut\u00f4t restreinte car uniquement centr\u00e9e sur les param\u00e8tres sociaux, historiques et politiques. L\u2019environnement d\u00e9signe l\u2019ensemble des conditions mat\u00e9rielles, technologiques, m\u00e9diatiques, sociales et s\u00e9miotiques dans lesquels un discours est produit, mis en circulation, re\u00e7u et interpr\u00e9t\u00e9 dans un espace num\u00e9rique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019environnement est donc une extension du contexte \u00e0 des donn\u00e9es beaucoup plus larges et plus sp\u00e9cifiques des \u00e9crits num\u00e9riques natifs. Selon Paveau, c\u2019est une notion centrale en analyse du discours num\u00e9rique, car elle permet de rendre compte de l\u2019aspect composite des discours en consid\u00e9rant la technique comme un composant structurel du discours (2017, p. 166).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La notion d\u2019environnement ne se limite pas \u00e0 un cadre abstrait, mais renvoie plut\u00f4t \u00e0 un ensemble complexe d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui peuvent aussi bien \u00eatre les appareils utilis\u00e9s dans l\u2019\u00e9laboration des discours\u00a0\u00e0 savoir les ordinateurs, les tablettes, smartphones etc, que les environnements moins visibles comme les logiciels qui abritent les programmes et syst\u00e8mes d\u2019exploitation, les algorithmes et qui organisent le traitement des informations.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019environnement peut \u00e9galement renvoyer aux diverses plateformes de communication qu\u2019offre l\u2019univers num\u00e9rique, dans lesquelles s\u2019\u00e9laborent les interactions en fonction des vis\u00e9es des interlocuteurs. Les discours sont \u00e9labor\u00e9s aussi bien via <em>Instagram, Tik<\/em><em>Tok<\/em>, <em>Twitter, Facebook<\/em>, les blogs, les forums, qui ont chacun leurs sp\u00e9cificit\u00e9s et contraintes. L\u2019environnement recevra alors une configuration diff\u00e9rente selon que le discours est produit via l\u2019une de ses plateformes. L\u2019environnement des discours num\u00e9riques peut aussi \u00eatre visuel, en raison de l\u2019utilisation des vid\u00e9os et des images fixes ou anim\u00e9es choisies comme modes d\u2019\u00e9laboration et de traitement discursif.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0Le corpus d\u2019\u00e9tude<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cette \u00e9tude se fonde sur un ensemble de corpus natifs issus des comptes TikTok de deux cr\u00e9ateurs de contenus ivoiriens. La notion de corpus natifs en analyse du discours num\u00e9rique renvoie \u00e0 un ensemble de donn\u00e9es ou de documents num\u00e9riques produits de mani\u00e8re native dans les espaces discursifs num\u00e9riques. Les corpus num\u00e9riques natifs peuvent donc inclure les conversations en ligne tels que les commentaires, les chats en ligne, des donn\u00e9es issues des m\u00e9dias sociaux tels que les tweets, les posts F<em>acebook<\/em> ou I<em>nstagram <\/em>et les vid\u00e9os Y<em>ouTube<\/em> ou <em>TikTok,<\/em> etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019\u00e9tude est donc bas\u00e9e sur un corpus natif de 10 vid\u00e9os publi\u00e9es entre juin et juillet 2025, extraits des comptes TikTok de deux cr\u00e9ateurs de contenus ivoiriens. Ces deux cr\u00e9ateurs de contenus figurent parmi les personnalit\u00e9s les plus en vue de TikTok en C\u00f4te d\u2019Ivoire. Ils comptent parmi les premiers \u00e0 s\u2019\u00eatre lanc\u00e9s sur la plateforme, en proposant des vid\u00e9os empreintes d\u2019une touche ivoirienne. Leurs contenus, jug\u00e9s r\u00e9alistes et en phase avec les r\u00e9alit\u00e9s locales, leur valent une forte popularit\u00e9 aupr\u00e8s du public. Ils sont aujourd\u2019hui consid\u00e9r\u00e9s comme de v\u00e9ritables mod\u00e8les par leurs abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s. Leurs comptes cumulent respectivement 236900 et 54000 followers, 4 millions et 1,5 million de mention <em>J\u2019aime.<\/em> Le premier (cr\u00e9ateur 1) est un maquilleur professionnel qui partage chacune de ses journ\u00e9es de travail et ses prestations avec ses followers. La deuxi\u00e8me cr\u00e9atrice de contenus, elle, se d\u00e9finit comme une personne aux multipotentialit\u00e9s. Ses vlogs abordent divers sujets allant de tutoriels de cr\u00e9ation de contenus au choix de ses tenues vestimentaires, lieux de vacances, restaurants ou coiffure. Elle fait ce qu\u2019on appelle dans le langage TikTok du contenu l<em>ifestyle.<\/em> Leurs vlogs suscitent un grand engouement et cumulent entre 2000 et 46000 mentions J\u2019aime et 100 \u00e0 1500 commentaires.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2998\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204414.jpg\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"240\" srcset=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204414.jpg 712w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204414-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204414-65x43.jpg 65w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204414-225x150.jpg 225w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204414-350x233.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 360px) 100vw, 360px\" \/><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\">Analyse techno-discursive des interactions multimodales sur TikTok<\/h2>\n<h3 style=\"text-align: justify\">La construction de la sc\u00e9nographie des vlogs<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify\">Dans le contexte des vlogs TikTok, la sc\u00e9nographie se construit dans un premier temps autour de la mise en sc\u00e8ne de soi. Ces vid\u00e9os se fondent sur une narration personnelle et une mise en avant de l\u2019image du cr\u00e9ateur de contenu. Dans ce format, l\u2019image du corps est centrale. En effet, le vlog repose sur la captation directe du quotidien. Le corps du cr\u00e9ateur y est presque toujours visible ou expos\u00e9 dans sa spontan\u00e9it\u00e9 apparente. C\u2019est \u00e0 travers le corps, la voix et les gestes que le cr\u00e9ateur du contenu raconte son histoire. La cam\u00e9ra devient alors un miroir num\u00e9rique et la spectatrice ou le spectateur un t\u00e9moin silencieux. Dans ce contexte le cadrage est important. Sur les dix vlogs analys\u00e9s chez les deux cr\u00e9ateurs, on remarque que les vid\u00e9os sont toujours film\u00e9es en plan rapproch\u00e9, le regard toujours fix\u00e9 vers l\u2019objectif comme pour maintenir le contact permanent avec l\u2019audience.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Si les vlogs du cr\u00e9ateur 1 sont centr\u00e9s sur ses s\u00e9ances de maquillage, on observe un aller-retour constant de la cam\u00e9ra entre sa personne et le travail qu\u2019il est en train d\u2019effectuer. Chez la cr\u00e9atrice 2, le cadrage est toujours en plan rapproch\u00e9 du buste et \u00e0 hauteur du regard d\u00e8s le d\u00e9but des vlogs. Comme chez le cr\u00e9ateur 1, on observe un aller-retour constant de la cam\u00e9ra entre sa personne et l\u2019objet du vlog \u00e9voqu\u00e9 ce jour-l\u00e0 (sortie au restaurant, nouvelle coiffure, etc.).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cette mani\u00e8re de faire est importante car, cela permet au cr\u00e9ateur de contenu de montrer son ressenti au fil de la narration et du d\u00e9roulement de l\u2019\u00e9v\u00e8nement narr\u00e9. Chez nos deux cr\u00e9ateurs de contenus, le ton de la vid\u00e9o est toujours donn\u00e9 \u00e0 travers une expression particuli\u00e8re.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2829 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132137.jpg\" alt=\"\" width=\"298\" height=\"248\" srcset=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132137.jpg 676w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132137-300x249.jpg 300w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132137-65x54.jpg 65w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132137-225x187.jpg 225w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132137-350x291.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 298px) 100vw, 298px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Chez le cr\u00e9ateur 1, on enregistre par exemple :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog d\u2019une journ\u00e9e de mariage chaotique (sic)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog digne d\u2019une journ\u00e9e rocambolesque (sic)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog d\u2019un mariage qui a chauff\u00e9 l\u00e0, quand tu vois tu sais (sic)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog d\u2019un make up digne des mariages igbo (sic)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2, on note entre autres :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog du jour o\u00f9 on a zigbi ma coiffure. Viens je vais t\u2019expliquer oh! (zigbi vient de l\u2019argot ivoirien le nouchi. Dans ce contexte il permet de signifier que la coiffure a \u00e9t\u00e9 rat\u00e9e.) (sic)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">J\u2019ai une nouvelle garde-robe. Je suis trop contente!!! Assieds- toi, je te montre tout dans ce vlog! (sic)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog digne d\u2019un dabali de la gloire dans un restau 5 \u00e9toiles (sic)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tu es coul\u00e9, mais tu veux manger dans un restau digne des d\u00e9bouts? (sic)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Toutes ces expressions sont accompagn\u00e9es d\u2019expressions faciales exag\u00e9r\u00e9es ou significatives qui participent \u00e0 la cr\u00e9ation de contenu et permettent de capter l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s. Cette performativit\u00e9 transforme le corps en spectacle. Il devient un outil narratif qui rythme le discours, incarne les \u00e9motions, voire joue des personnages. \u00c0 travers ce processus, il se met en place l\u2019interaction avec les spectateur\u00b7trice\u00b7s en fonction de leurs attentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Le second aspect de la sc\u00e9nographie des vlogs concerne la mise en valeur des \u00e9l\u00e9ments sonores et visuels. En effet, les cr\u00e9ateurs de contenu pour capter l\u2019attention et cr\u00e9er un impact imm\u00e9diat jouent souvent sur une esth\u00e9tique soign\u00e9e, des montages dynamiques et des effets sp\u00e9ciaux. L\u2019environnement dans lequel ils \u00e9voluent devient un personnage \u00e0 part enti\u00e8re : les lieux, les accessoires et m\u00eame la lumi\u00e8re jouent un r\u00f4le crucial dans la construction de l\u2019atmosph\u00e8re du vlog. Chez nos deux cr\u00e9ateurs de contenus, d\u00e8s le d\u00e9but du vlog, les spectateur\u00b7trice\u00b7s sont plong\u00e9\u00b7e\u00b7s dans cette sc\u00e9nographie multimodale du vlog TikTok \u00e0 travers le g\u00e9n\u00e9rique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2, on a un g\u00e9n\u00e9rique fait d\u2019images color\u00e9es dont la majorit\u00e9 sont des photos d\u2019elle, des textes et une musique sp\u00e9cialement con\u00e7ue pour elle vu que c\u2019est une composition \u00e0 son honneur avec son nom en refrain. Le cr\u00e9ateur 1 quant \u00e0 lui a un g\u00e9n\u00e9rique changeant qui est compos\u00e9 de musique de type coup\u00e9 d\u00e9cal\u00e9 ou zouglou (genres musicaux ivoiriens) accompagn\u00e9 d\u2019un texte repr\u00e9sentant sa phrase d\u2019accroche <em>y\u2019a vlog oh!!!! Venez ohhh.<\/em> Il se met en sc\u00e8ne dans des espaces diff\u00e9rents \u00e0 chaque fois. Comme la cr\u00e9atrice 2, il d\u00e9bute toujours son vlog dans le d\u00e9cor de son domicile puis, il conduit les spectateur\u00b7trice\u00b7s au fil de ses d\u00e9placements pour les diff\u00e9rents lieux de ses prestations.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-2999\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204757.jpg\" alt=\"\" width=\"166\" height=\"256\" srcset=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204757.jpg 351w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204757-195x300.jpg 195w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204757-65x100.jpg 65w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204757-225x346.jpg 225w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-204757-350x538.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 166px) 100vw, 166px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cette sc\u00e9nographie multimodale permet non seulement de captiver l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s, mais aussi d\u2019affirmer une identit\u00e9 personnelle qui fait \u00e9cho \u00e0 des codes esth\u00e9tiques partag\u00e9s au sein de la communaut\u00e9 TikTok et d\u2019instaurer un cadre d\u2019interaction immersive avec les autres membres de la communaut\u00e9.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Analyse des s\u00e9quences d\u2019ouverture et de cl\u00f4ture des interactions<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les s\u00e9quences d\u2019ouverture et de cl\u00f4ture des vlogs TikTok jouent un r\u00f4le crucial dans l\u2019engagement des spectateur\u00b7trice\u00b7s et donc dans la mise en place de l\u2019interaction. L\u2019ouverture doit capter imm\u00e9diatement l\u2019attention : les premi\u00e8res secondes sont souvent marqu\u00e9es par une accroche visuelle ou un geste frappant voire un effet sonore percutant, afin de cr\u00e9er une immersion rapide dans l\u2019univers du vlog. Cette accroche est souvent renforc\u00e9e par une expression typique du vlogueur. Chez le cr\u00e9ateur 1, cette accroche est mat\u00e9rialis\u00e9e par cette expression :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Y\u2019 a vlog oh!!!! Venez ohhh (sic) ou,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Je dis que : y\u2019 a vlog!!! Venez ohhh (sic)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Tous ces vlogs s\u2019ouvrent sur cette expression, qui en est devenu le slogan et la marque. C\u2019est \u00e0 travers cela qu\u2019il invite les internautes \u00e0 interagir avec lui, \u00e0 venir \u00e9couter l\u2019histoire qu\u2019il s\u2019appr\u00eate \u00e0 raconter, le travail qu\u2019il souhaite partager avec la communaut\u00e9 TikTok.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2 les accroches sont diff\u00e9rentes. Cela passe aussi bien par des questionnements que par des invitations directes \u00e0 interagir.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Tu es coul\u00e9, mais tu veux manger dans un restau digne des d\u00e9bouts? (sic)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog du jour o\u00f9 on a zigbi ma coiffure. Viens je vais t\u2019expliquer oh\u00a0! (sic)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">La cl\u00f4ture quant \u00e0 elle, se distingue par sa capacit\u00e9 \u00e0 prolonger l\u2019interaction : un appel \u00e0 l\u2019action ou un message d\u2019engagement final, comme un hashtag ou une invitation \u00e0 commenter ou partager, mettre en favoris. En effet, chez les deux cr\u00e9ateurs de contenu, on retrouve cette m\u00eame dynamique. Les vlogs analys\u00e9s se terminent toujours sur des expressions telles que :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Si tu as aim\u00e9, n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner pour ne rien manquer de mes publications. (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c0 demain pour un autre vlog oh! pardon n\u2019oublie pas de liker et de partager (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dites-moi en commentaire comment vous avez trouv\u00e9 ma coiffure (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Mes gens, J\u2019ai tu\u00e9 le make up ou pas? En tout cas dites-moi en commentaire oh! (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Ces s\u00e9quences de d\u00e9but et de fin, par leur structure dynamique et interactive, contribuent \u00e0 circulariser l\u2019engagement et \u00e0 maintenir l\u2019attention des spectateur\u00b7trice\u00b7s tout en renfor\u00e7ant la relation avec l\u2019audience.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify\">Analyse des interactions \u00e0 travers les commentaires<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify\">Les commentaires jouent un r\u00f4le central dans l\u2019interaction sur TikTok. Ils permettent aux spectateur\u00b7trice\u00b7s de r\u00e9agir imm\u00e9diatement aux vid\u00e9os, mais ils sont aussi une source de dialogue avec le cr\u00e9ateur. Les commentaires deviennent ainsi un espace de co-cr\u00e9ation, o\u00f9 le public peut r\u00e9agir, interpr\u00e9ter ou m\u00eame proposer des suites aux vid\u00e9os vues. Les vid\u00e9os analys\u00e9es cumulent chacune entre 400 et 750 commentaires. Ils sont parfois une r\u00e9ponse aux questions pos\u00e9es en accroche, en cl\u00f4ture du vlog ou une r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019invitation du cr\u00e9ateur. Dans une de ses vid\u00e9os le cr\u00e9ateur 1 terminait son vlog en invitant les internautes \u00e0 donner leur avis sur son travail en ces termes :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">C\u2019est pas maquilleur de la gloire qui est l\u00e0 l\u00e0? J\u2019ai dja le make up ou pas? (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Les internautes ont r\u00e9pondu en accordant 25.900 likes \u00e0 la publication et en la commentant 457 fois comme en t\u00e9moigne les extraits ci-dessous.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2830 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132614.jpg\" alt=\"\" width=\"302\" height=\"228\" srcset=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132614.jpg 717w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132614-300x226.jpg 300w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132614-65x49.jpg 65w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132614-225x170.jpg 225w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-07-30-132614-350x264.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 302px) 100vw, 302px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les cr\u00e9ateurs de contenus peuvent, \u00e0 leur tour, r\u00e9pondre \u00e0 ces commentaires, alimentant une boucle d\u2019interaction en temps r\u00e9el. Ces r\u00e9ponses peuvent se faire par \u00e9crit ou par d\u2019autres vid\u00e9os \u00e9galement.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-3000\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205335.jpg\" alt=\"\" width=\"361\" height=\"243\" srcset=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205335.jpg 607w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205335-300x202.jpg 300w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205335-65x44.jpg 65w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205335-225x152.jpg 225w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205335-350x236.jpg 350w\" sizes=\"auto, (max-width: 361px) 100vw, 361px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ce mode op\u00e9ratoire est pr\u00e9sent chez nos deux cr\u00e9ateurs de contenus. La cr\u00e9atrice 2 dans un de ses vlogs propose un tutoriel de montage vid\u00e9o pour amateurs. Ce vlog cumule 45.300 mentions <em>J\u2019aime<\/em> et 543 commentaires. Il r\u00e9pond aux diff\u00e9rentes pr\u00e9occupations des internautes par \u00e9crit mais aussi en publiant des vid\u00e9os explicatives en r\u00e9ponse \u00e0 leurs pr\u00e9occupations.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Il arrive que les commentaires ne rentrent pas dans le cadre de la vid\u00e9o publi\u00e9e et r\u00e9pondent \u00e0 une autre pr\u00e9occupation. Sur cette m\u00eame vid\u00e9o de tutoriel, un internaute commente\u00a0:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Ton visage est familier tu connais \u00e0 alepe (sic)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Elle r\u00e9pondra \u00e0 ce commentaire en \u00e9crivant\u00a0:<em> sisi (sic)<\/em>. Ce commentaire a donn\u00e9 lieu \u00e0 une autre vid\u00e9o qu\u2019elle a publi\u00e9 le jour suivant sur sa page en vue de se pr\u00e9senter \u00e0 de potentiels nouveaux followers et donner l\u2019occasion \u00e0 ceux qui la suivaient d\u00e9j\u00e0 de mieux la conna\u00eetre. Cette vid\u00e9o a \u00e0 son tour cumul\u00e9 1200 commentaires et plus de 53000 mentions <em>J\u2019aime,<\/em> il a \u00e9t\u00e9 partag\u00e9 832 fois et mis en favoris par 1723 internautes. Cette logique d\u2019interaction diff\u00e9r\u00e9e participe \u00e0 la co-construction du discours. Le public devient acteur de la narration, \u00e0 la fois destinataire, inspirateur et prescripteur. La dynamique interactionnelle se pr\u00e9sente alors sous le sch\u00e9ma suivant : appel, r\u00e9ponse, engagement.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-3001\" src=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205732.jpg\" alt=\"\" width=\"192\" height=\"291\" srcset=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205732.jpg 349w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205732-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205732-65x99.jpg 65w, https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-content\/uploads\/sites\/24\/2026\/06\/Capture-decran-2026-08-10-205732-225x341.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 192px) 100vw, 192px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les commentaires deviennent aussi un lieu de validation sociale\u00a0: un contenu peut devenir viral non seulement par l\u2019engagement direct de l\u2019audience (likes, partages), mais aussi par le nombre et la qualit\u00e9 des commentaires qu\u2019il g\u00e9n\u00e8re. Ainsi, les interactions \u00e0 travers les commentaires renforcent la visibilit\u00e9 et l\u2019influence d\u2019un cr\u00e9ateur, et peuvent \u00eatre utilis\u00e9s strat\u00e9giquement pour construire une communaut\u00e9 autour du contenu.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify\">Une \u00e9nonciation frontale et une interaction dialogique simul\u00e9e<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify\">Le vlog TikTok repose sur une \u00e9nonciation frontale o\u00f9 l\u2019utilisateur\u00a0s\u2019adresse \u00e0 un interlocuteur direct. L\u2019interaction dans les vlogs TikTok est donc marqu\u00e9e par une pr\u00e9sence constante de l\u2019interlocuteur, bien que celui-ci soit absent physiquement. Le vlogueur s\u2019adresse directement \u00e0 la cam\u00e9ra, en utilisant un tutoiement implicite et une tonalit\u00e9 famili\u00e8re. On retrouve dans les vlogs analys\u00e9s les formules d\u2019adresse suivantes :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Je t\u2019emm\u00e8ne avec moi maquiller ma mari\u00e9e du jour! (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Y a vlog oh venez!!!! (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tu veux cr\u00e9er du contenu, mais tu ne sais pas comment faire? Viens je te montre! (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Tu es coul\u00e9, (personne ayant peu de moyens) mais tu veux manger dans un restau digne des d\u00e9bouts? (Personnes riches, ou financi\u00e8rement stable) (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Vlog digne d\u2019un dabali (nourriture, Mets, Plats) de la gloire dans un restau 5 \u00e9toiles (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Chez les deux cr\u00e9ateurs de contenus les formules d\u2019adresse m\u00e9langent habilement langage familier et l\u2019argot ivoirien (le nouchi). L\u2019un des aspects les plus frappants du langage familier et de l\u2019argot est leur capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre \u00e0 la fois inclusif et exclusif. En effet, ils sont des marqueurs d\u2019appartenance, mais ils peuvent cr\u00e9er des fronti\u00e8res entre ceux qui comprennent et ceux qui ne comprennent pas. Dans certains groupes sociaux, l\u2019argot peut fonctionner comme un code interne, un moyen d\u2019identification et de reconnaissance. Il devient ainsi un moyen de resserrer les liens au sein du groupe tout en excluant les \u00e9trangers ou ceux qui n\u2019en font pas partie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Toutefois, le langage familier et l\u2019argot se distingue du langage soutenu par leur simplicit\u00e9 et leur d\u00e9contraction. Ils sont souvent employ\u00e9s dans des contextes informels, entre amis, en famille ou au sein de groupe de m\u00eame g\u00e9n\u00e9ration. Ces formes de langage permettent donc d\u2019instaurer un climat de confiance et de proximit\u00e9 facilitant ainsi l\u2019\u00e9change. En utilisant des termes familiers ou le nouchi qui est par ailleurs, un langage fortement utilis\u00e9 par les jeunes et une grande partie de la population ivoirienne, ces deux cr\u00e9ateurs de contenus \u00e9tablissent ainsi une relation plus directe et spontan\u00e9e avec leur audience. Le m\u00e9lange de l\u2019argot et du langage familier permet de cr\u00e9er une intimit\u00e9 et une connexion \u00e9motionnelle entre interlocuteurs tant chaque membre de leur communaut\u00e9 peut facilement s\u2019identifier et se voir en eux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En outre, les cr\u00e9ateurs de contenu anticipent des r\u00e9actions de la part de leur audience, notamment par l\u2019utilisation des formules d\u2019appel \u00e0 l\u2019action telles que\u00a0:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">Dis-moi en commentaire comment tu as trouv\u00e9 ma coiffure (sic, cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Mes gens, J\u2019ai tu\u00e9 le make up ou pas? En tout cas dites -moi en commentaire oh! (sic, cr\u00e9ateur 1)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Si tu as aim\u00e9, n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner pour ne rien manquer de mes publications. (sic, cr\u00e9ateur 1 et cr\u00e9atrice 2)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019usage fr\u00e9quent du <em>\u00ab tu \u00bb<\/em> implicite cr\u00e9e une simulation d\u2019interaction dialogique. Mais, cela met en \u00e9vidence le fait que le vlogeur et la vlogueuse anticipent une r\u00e9action, souvent exprim\u00e9e en appel \u00e0 l\u2019interaction \u00e0 travers :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: 1em\">des questions ouvertes dans la narration : Dis<\/span><em style=\"font-size: 1em\">-moi en commentaire comment tu as trouv\u00e9 ma coiffure (sic, cr\u00e9atrice 2);<\/em><\/li>\n<li style=\"text-align: justify\">l\u2019anticipation des controverses : vous n\u2019allez s\u00fbrement pas \u00eatre d\u2019accord avec moi, mais avec 10000 un coul\u00e9 peut manger dans un restau 5 \u00e9toiles \u00e0 babi ici (sic, cr\u00e9atrice 2);<\/li>\n<li style=\"text-align: justify\">des incitations explicites\u00a0: Si tu as aim\u00e9, n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner pour ne rien manquer de mes publications (sic, cr\u00e9ateur 1 et cr\u00e9atrice 2).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\">Tous ces \u00e9l\u00e9ments permettent de marquer la pr\u00e9sence d\u2019un destinataire attendu mais absent. L\u2019interaction n\u2019est donc pas r\u00e9ellement synchrone. Le vlogueur ou la vlogueuse simule une r\u00e9action imm\u00e9diate avec le ou la spectateur\u00b7trice tout en sachant que cette r\u00e9ponse attendue est souvent aliment\u00e9e par des r\u00e9actions diff\u00e9r\u00e9es dans les commentaires. L\u2019interaction se situe alors dans un dialogisme asym\u00e9trique.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ce tutoiement et cette interpellation directe, les formalisations inclusives renforc\u00e9es par des effets de regards (yeux dirig\u00e9s vers l\u2019objectif) favorisent un dispositif de prise en charge \u00e9nonciative qui permet de construire une relation de proximit\u00e9 avec l\u2019audience.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\">Analyse et discussion des r\u00e9sultats<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\">Les r\u00e9sultats de cette analyse confirment globalement les deux hypoth\u00e8ses formul\u00e9es au d\u00e9part de cette \u00e9tude. Dans un premier temps les interactions observ\u00e9es dans les vlogs TikTok des deux cr\u00e9ateurs de contenus qui ont fait l\u2019objet de notre analyse, ne reposent pas uniquement sur les \u00e9changes verbaux, mais sur une co-construction du sens mobilisant simultan\u00e9ment des ressources linguistiques, visuelles, sonores et interactionnelles. Dans un second temps, les fonctionnalit\u00e9s techniques propres \u00e0 TikTok contribuent \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de formes interactionnelles renouvel\u00e9es dans lesquelles les fronti\u00e8res entre production, r\u00e9ception et participation deviennent plus poreuses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La premi\u00e8re hypoth\u00e8se se trouve valid\u00e9e par l\u2019importance des ressources multimodales dans l\u2019organisation du discours. Les vid\u00e9os analys\u00e9es montrent que la signification ne se construit pas uniquement \u00e0 travers les \u00e9nonc\u00e9s produits par les cr\u00e9ateurs mais gr\u00e2ce \u00e0 la combinaison de multiples modes s\u00e9miotiques. Les regards tourn\u00e9s vers la cam\u00e9ra, les expressions faciales, les gestes, les effets de montages, les musiques de fond, les transitions visuelles ainsi que les textes incrust\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cran participent activement \u00e0 la transmission du message. Cette observation rejoint l\u2019affirmation de Kress et Van Leeuwen selon laquelle le sens \u00e9merge de l\u2019articulation de plusieurs ressources s\u00e9miotiques et non du seul langage verbal (Kress, van Leeuwen, 2021, p. 18).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les r\u00e9sultats r\u00e9v\u00e8lent \u00e9galement que les strat\u00e9gies discursives mobilis\u00e9es par les deux cr\u00e9ateurs sont \u00e9troitement li\u00e9es \u00e0 leur positionnement th\u00e9matique. Chez le cr\u00e9ateur 1, maquilleur professionnel, les interactions s\u2019organisent autour de contenus centr\u00e9s sur la beaut\u00e9 et la valorisation de l\u2019expertise. Les d\u00e9monstrations visuelles de maquillage, les transformations esth\u00e9tiques et les commentaires sollicitant l\u2019avis du public constituent des ressources essentielles dans la construction du sens. Les formulations telles <em>\u00ab mes gens, j\u2019ai tu\u00e9 le Make-up ou pas? \u00bb<\/em> montrent que l\u2019\u00e9valuation de la prestation n\u2019est pas laiss\u00e9e au seul cr\u00e9ateur mais est ouverte \u00e0 la participation de la communaut\u00e9. Le sens de la performance se construit alors dans l\u2019\u00e9change entre la mise en sc\u00e8ne visuelle du maquillage et la r\u00e9action des abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Chez la cr\u00e9atrice 2, dont les contenus rel\u00e8vent davantage de <em>lifestyle<\/em>, la multimodalit\u00e9 se manifeste par la mise en r\u00e9cit du quotidien, l\u2019exposition d\u2019exp\u00e9riences personnelles et la cr\u00e9ation d\u2019une proximit\u00e9 relationnelle avec les abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s. Les s\u00e9quences film\u00e9es dans diff\u00e9rents contextes de vie associ\u00e9es \u00e0 des commentaires adress\u00e9s directement au public, contribuent \u00e0 produire de l\u2019authenticit\u00e9 et du partage. Dans les deux cas, la compr\u00e9hension des contenus repose sur l\u2019interaction entre ressources verbales et non verbales, ce qui confirme que les vlogs TikTok constituent des dispositifs communicationnels multimodaux.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La seconde hypoth\u00e8se est \u00e9galement corrobor\u00e9e par les r\u00e9sultats obtenus. Les fonctionnalit\u00e9s techniques de TikTok apparaissent comme des \u00e9l\u00e9ments structurants des interactions observ\u00e9es. Les mention \u00ab j\u2019aime \u00bb, les partages, les duets ou encore les r\u00e9actions diff\u00e9r\u00e9es permettent aux utilisateur\u00b7trice\u00b7s de participer activement \u00e0 la circulation et \u00e0 la production du contenu. L\u2019exemple de la vid\u00e9o de la cr\u00e9atrice 2 ayant suscit\u00e9 plus de 1200 commentaires et 53000 mentions \u00ab j\u2019aime \u00bb illustre parfaitement cette dynamique. Les r\u00e9actions du public ne constituent pas seulement des r\u00e9ponses \u00e0 un contenu d\u00e9j\u00e0 produit; elles deviennent des ressources discursives qui alimentent la production de nouvelles vid\u00e9os et orientent les choix communicationnels des cr\u00e9ateurs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cette logique est particuli\u00e8rement visible dans les appels \u00e0 l\u2019interaction r\u00e9guli\u00e8rement formul\u00e9s par les vlogueurs. Les expressions telles que :<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0Dis-moi en commentaire comment tu as trouv\u00e9 ma coiffure \u00bb (sic, cr\u00e9atrice 2);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00ab\u00a0Si tu as aim\u00e9 n\u2019oublie pas de liker, de mettre en favoris et de t\u2019abonner\u00a0\u00bb (sic, cr\u00e9ateur 1 et cr\u00e9atrice 2).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify\">T\u00e9moignent d\u2019une anticipation constante des r\u00e9actions de l\u2019audience. Le destinataire est constamment int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9nonciation malgr\u00e9 son absence physique. Ainsi, l\u2019interaction se pr\u00e9sente comme diff\u00e9r\u00e9e mais continu, dans lequel les commentaires deviennent des prolongements du discours initial et participent \u00e0 sa reconfiguration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les analyses mettent \u00e9galement en \u00e9vidence l\u2019existence d\u2019une interaction dialogique simul\u00e9e. Les cr\u00e9ateurs s\u2019adressent directement \u00e0 leur public par l\u2019usage fr\u00e9quent du pronom \u00ab tu \u00bb, des questions ouvertes et d\u2019un ton conversationnel. Bien que l\u2019\u00e9change ne soit pas synchrone, la structure discursive donne l\u2019impression d\u2019un dialogue imm\u00e9diat. Cette particularit\u00e9 montre que TikTok favorise l\u2019\u00e9mergence d\u2019une forme de dialogisme asym\u00e9trique o\u00f9 la pr\u00e9sence de l\u2019interlocuteur est constamment pr\u00e9suppos\u00e9e. Les r\u00e9ponses attendues prennent souvent dans les espaces de commentaires lesquels deviennent des lieux de n\u00e9gociation et de validation du sens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Par ailleurs l\u2019utilisation du langage familier et du Nouchi observ\u00e9e chez les deux cr\u00e9ateurs joue un r\u00f4le important dans la construction des communaut\u00e9s num\u00e9riques. Ces ressources linguistiques fonctionnent comme des marqueurs d\u2019appartenance culturelle et g\u00e9n\u00e9rationnelle. Elles permettent de cr\u00e9er une proximit\u00e9 avec une audience majoritairement ivoirienne tout en favorisant des m\u00e9canismes d\u2019identification collective. Les r\u00e9sultats montrent ainsi que la co-construction du sens ne repose pas uniquement sur les dimensions techniques de la plateforme mais \u00e9galement sur le partage de r\u00e9f\u00e9rences socioculturelles communes entre producteurs et r\u00e9cepteurs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Enfin, les observations r\u00e9alis\u00e9es confirment que TikTok tend \u00e0 brouiller les fronti\u00e8res traditionnelles entre \u00e9metteur et r\u00e9cepteur. Les abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s ne se limitent plus \u00e0 consommer les contenus; ils interviennent dans leur diffusion, leur interpr\u00e9tation et parfois m\u00eame leur \u00e9laboration. Les commentaires, les r\u00e9actions, les partages et les reprises de contenus participent \u00e0 une dynamique collaborative dans laquelle le public devient coproducteur du discours. L\u2019interaction appara\u00eet ainsi fragment\u00e9e, distribu\u00e9e et \u00e9volutive, se d\u00e9ployant \u00e0 travers plusieurs espaces de la plateforme. Cette caract\u00e9ristique illustre une transformation profonde des pratiques communicationnelles num\u00e9riques o\u00f9 la participation des usagers constitue d\u00e9sormais un \u00e9l\u00e9ment central de la production de sens.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dans l\u2019ensemble, ces r\u00e9sultats montrent que les vlogs des deux cr\u00e9ateurs de contenus constituent des espaces d\u2019interaction multimodale o\u00f9 les ressources discursives, visuelles, sonores et techniques s\u2019articulent pour produire du sens. Ils confirment que la plateforme favorise des formes interactionnelles in\u00e9dites fond\u00e9es sur la participation active des publics et sur une co-construction permanente des contenus entre cr\u00e9ateurs et communaut\u00e9s d\u2019abonn\u00e9\u00b7e\u00b7s.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\">Conclusion<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019analyse des interactions multimodales dans les vlogs sur TikTok \u00e0 travers les vid\u00e9os de ces deux cr\u00e9ateurs de contenus, r\u00e9v\u00e8le une richesse discursive fond\u00e9e sur l\u2019appropriation cr\u00e9ative des outils num\u00e9riques. La plateforme TikTok propose des formats d\u2019interaction natifs (commentaires, duet, live) qui permettent aux cr\u00e9ateurs de mettre en sc\u00e8ne un dialogue num\u00e9rique. Dans ce contexte, l\u2019interaction devient f<span style=\"font-size: 1em\">ragment\u00e9e (r\u00e9ponses diff\u00e9r\u00e9es, multipli\u00e9es, dispers\u00e9es dans les fils), v<\/span>isuelle (r\u00e9actions film\u00e9es, \u00e9mojis, expressions faciales) et m\u00e9tadiscursive (les commentaires ou duets deviennent eux-m\u00eames objet de discours). Ces productions, loin d\u2019\u00eatre de simples divertissements, t\u00e9moignent d\u2019un renouvellement des formes d\u2019identification et de participation en ligne. En contexte ivoirien, ils illustrent une forme d\u2019hybridation discursive entre globalisation num\u00e9rique et ancrages locaux.<\/p>\n<h2 class=\"PDq2pG_selectionAnchorContainer\" data-section-id=\"pjyxop\" data-start=\"85\" data-end=\"115\">R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques<\/h2>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"251\" data-end=\"381\">Barton, David et Lee, Carmen. 2013. <em data-start=\"287\" data-end=\"347\">Language Online: Investigating Digital Texts and Practices<\/em>. Londres et New York : Routledge.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"383\" data-end=\"517\">Kress, Gunther et Van Leeuwen, Theo. 2021. <em data-start=\"426\" data-end=\"499\">Multimodal Discourse: The Modes and Media of Contemporary Communication<\/em>. London : Arnold.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"713\" data-end=\"927\">Paveau, Marie-Anne. 2015. Ce qui s\u2019\u00e9crit dans les univers num\u00e9riques. Mati\u00e8res technolangagi\u00e8res et formes technodiscursives. <em data-start=\"839\" data-end=\"883\">Itin\u00e9raires. Litt\u00e9rature, textes, cultures<\/em>.<br data-start=\"884\" data-end=\"887\" \/><a class=\"decorated-link\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/itineraires.2313\" target=\"_new\" rel=\"noopener\" data-start=\"887\" data-end=\"927\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/itineraires.2313<\/a><\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\" data-start=\"929\" data-end=\"1044\">Paveau, Marie-Anne. 2017. <em data-start=\"955\" data-end=\"1026\">L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et pratiques<\/em>. Paris : Hermann.<\/p>\n<h2 class=\"hanging-indent\" data-section-id=\"67asxm\" data-start=\"1046\" data-end=\"1060\">Webographie<\/h2>\n<p class=\"hanging-indent\" data-start=\"1062\" data-end=\"1157\">TikTok. Compte <strong data-start=\"1077\" data-end=\"1094\">@k_a_t_i_e_03<\/strong>. <a class=\"decorated-link\" href=\"https:\/\/www.tiktok.com\/@k_a_t_i_e_03?_r=1&amp;_t=ZS-972HORSEdrk\" target=\"_new\" rel=\"noopener\" data-start=\"1098\" data-end=\"1157\">https:\/\/www.tiktok.com\/@k_a_t_i_e_03?_r=1&amp;_t=ZS-972HORSEdrk<\/a><\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" data-start=\"1159\" data-end=\"1260\">TikTok. Compte <strong data-start=\"1174\" data-end=\"1194\">@<em data-start=\"1177\" data-end=\"1192\">angedavid_mua<\/em><\/strong>. <a class=\"decorated-link\" href=\"https:\/\/www.tiktok.com\/@_angedavid_mua_?_r=1&amp;_t=ZS-972Hk9LGe2r\" target=\"_new\" rel=\"noopener\" data-start=\"1198\" data-end=\"1260\">https:\/\/www.tiktok.com\/@_angedavid_mua_?_r=1&amp;_t=ZS-972Hk9LGe2r<\/a><\/p>\n<hr class=\"metaauthorline\" \/>\n<div class=\"metadata metaauthor\">\n<p class=\"justify\" data-type=\"author\"><strong><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/contributors\/nadia-adaye-akoua-kra\">Akoua Aday\u00e9 Nadia KRA<\/a><\/strong><br \/>L\u2019autrice est titulaire d\u2019un doctorat en analyse du discours \/ discours num\u00e9rique, obtenu en 2023 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny. Son champ de recherche s\u2019articule autour des dynamiques discursives dans les environnements num\u00e9riques.<br \/>\nContact : kranadia001@gmail.com<br \/>&nbsp;<br \/><strong><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/contributors\/mariame-sogodogo\">Mariame SOGODOGO<\/a><\/strong><br \/>L&rsquo;autrice est titulaire d\u2019un doctorat en analyse du discours, obtenu en 2026 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny. Son champ de recherche porte sur l\u2019argumentation dans le discours, appliqu\u00e9e aux discours et aux \u00e9changes pol\u00e9miques sur les r\u00e9seaux socionum\u00e9riques.<br \/>\nContact : sogodogomariame123@gmail.com<br \/>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"author":53,"menu_order":11,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"","pb_authors":["nadia-adaye-akoua-kra","mariame-sogodogo"],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[197,804],"license":[],"class_list":["post-2553","chapter","type-chapter","status-publish","hentry","motscles-enonciation","motscles-genre-hyperecranique","motscles-interactions-multimodales","motscles-technodiscours","motscles-tiktok","keywords-enunciation","keywords-hyperscreen-genre","keywords-multimodal-interactions","keywords-technodiscourse","keywords-tiktok","motscles-autre-hyperecran-wafan","motscles-autre-ijm-be-nun-nianl","motscles-autre-interactions-multimodales","motscles-autre-ndm-be-nun-nianl-ng-o-rdinatli-sun","motscles-autre-tiktok","contributor-nadia-adaye-akoua-kra","contributor-mariame-sogodogo"],"part":2496,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/2553","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/53"}],"version-history":[{"count":56,"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/2553\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3101,"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/2553\/revisions\/3101"}],"part":[{"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/2496"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/2553\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2553"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=2553"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=2553"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/magana\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=2553"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}