{"id":411,"date":"2021-05-11T16:24:28","date_gmt":"2021-05-11T14:24:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/ngabandibolel\/?post_type=chapter&#038;p=411"},"modified":"2025-12-09T10:22:36","modified_gmt":"2025-12-09T09:22:36","slug":"appel-volume-3-numero-1","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/ngabandibolel\/texte\/appel-volume-3-numero-1\/","title":{"rendered":"Appel volume 3, num\u00e9ro 1 &#8211; 2026 : \u00ab La soci\u00e9t\u00e9 civile africaine et l\u2019\u00c9tat face au coronavirus : risques sanitaires, vuln\u00e9rabilit\u00e9s sociales et environnement \u00bb"},"content":{"raw":"<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Num\u00e9ro coordonn\u00e9 <\/strong><\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Par Alain-Roger Edou<\/strong><\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>Argumentaire<\/strong><\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La crise sanitaire qui secoue le monde entier depuis 05 mois a \u00e9branl\u00e9 les \u00c9tats\u00a0 riches et pauvres sans distinction. Alors que les pr\u00e9visions de l\u2019OMS et des observateurs avertis avaient annonc\u00e9 une h\u00e9catombe en Afrique, ce continent semble se d\u00e9marquer par une r\u00e9silience plus grande face \u00e0 ce \u00ab pathog\u00e8ne n\u00e9crophile \u00bb (Edou, 2020). Le pr\u00e9sent num\u00e9ro entend creuser les dynamiques constitutives de la r\u00e9ponse africaine dans ses deux dimensions\u00a0 <em>top-down <\/em>et <em>bottom-up<\/em>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Dans le premier cas, l\u2019\u00c9tat en Afrique est confront\u00e9 \u00e0 ce virus apr\u00e8s l\u2019Asie, l\u2019Europe et l\u2019Am\u00e9rique. A un rythme variable, les fronti\u00e8res sont ferm\u00e9es et les mesures de confinement adopt\u00e9es dans pr\u00e8s de 45 pays. Les syst\u00e8mes de sant\u00e9 sont \u00ab mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve \u00bb (Jaquemot, 2020). Bien que la docilit\u00e9 ne soit pas le propre chez nombre de citoyens, la mobilisation du biopouvoir foucaldien ne fait pas vraiment recette pour envisager le confinement strict dans la majorit\u00e9 d\u2019entre eux. La r\u00e9ponse publique semble pilot\u00e9e du haut, dans une configuration centraliste, m\u00eame si les p\u00e9riph\u00e9ries administratives sont int\u00e9gr\u00e9es dans la mise en \u0153uvre du dispositif de lutte. Ainsi, \u00ab l\u2019\u00c9tat profond \u00bb (Chevallier, 2019), tiraill\u00e9 par la complexit\u00e9 du virus et les \u00ab incertitudes \u00bb (Morin, 2020) de la communaut\u00e9 des savants, pose le probl\u00e8me de sa capacit\u00e9 \u00e0 reprendre le contr\u00f4le de la r\u00e9gulation de la vie sociale, \u00e9conomique et culturelle, dans un contexte marqu\u00e9 par \u00ab l\u2019individualisation des parcours de soins \u00bb (Amselle, 2020) et le ralentissement de l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique. Cette faiblesse structurelle pourrait justifier l'\u00e9mergence des acteurs infra \u00e9tatiques.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Dans le deuxi\u00e8me cas, la soci\u00e9t\u00e9 civile africaine est visible dans certains pays et moins pr\u00e9sente dans d'autres. L\u2019usage de ce mot est ici d\u00e9pouill\u00e9 de sa charge incantatoire, empreinte de normativisme et d\u2019instrumentalisation id\u00e9ologique (Otayek, 2009). Il renvoie notamment aux organisations non politis\u00e9es, de facture \u00e9conomique, religieuse, culturelle, juridique\u2026 qui, par leurs mobilisations, jouent un r\u00f4le de relais des communaut\u00e9s et parfois de contre-pouvoir \u00e0 l'\u00c9tat. Une \u00ab prolif\u00e9ration empirique \u00bb\u00a0 (Poncelet et Gautier, 2007) de ces organisations peut constituer un d\u00e9fi pour les \u00c9tats, lorsque celles-ci se positionnent dans une logique concurrentielle, et que l\u2019\u00c9tat ne dispose pas du monopole des moyens de contrer la propagation du virus.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les risques \u00e9pid\u00e9miques encourus dans les soci\u00e9t\u00e9s africaines posent \u00e9galement un probl\u00e8me environnemental. Il s\u2019agit de penser la nature \u00e0 la fois comme source de traitement du mal, \u00e0 travers la m\u00e9decine \u00e0 base des plantes notamment (Abayomi, 2010), et la nature comme d\u00e9versoir des rebus de la lutte contre le virus\u00a0: d\u00e9chets hospitaliers, textile m\u00e9dical, masques jetables, etc.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">D\u00e8s lors, comment l\u2019\u00c9tat prend-t-il en charge les risques \u00e9pid\u00e9miques, \u00e9conomiques et environnementaux dans sa lutte contre le corona virus ? Les organisations publiques et celles de la soci\u00e9t\u00e9 civile s'investissent-elles pour pr\u00e9server l\u2019environnement d\u2019une catastrophe naturelle li\u00e9e \u00e0 la pollution par les d\u00e9chets hospitaliers, les corps ensevelis ou les masques jetables? Comment les cat\u00e9gories d\u00e9favoris\u00e9es et les entreprises sont-elles int\u00e9gr\u00e9es dans les politiques nationales ? Les r\u00e9ponses propos\u00e9es sont-elles efficaces ?<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Cette probl\u00e9matisation soul\u00e8ve des d\u00e9bats de sant\u00e9 publique et de sciences environnementales qui n\u00e9cessitent d'\u00eatre saisis dans diverses approches notamment anthropologiques, \u00e9conomiques, d\u00e9mographiques, sociologiques, juridiques et manag\u00e9riales. L\u2019appel \u00e0 contribution s'inscrit par cons\u00e9quent dans la transdisciplinarit\u00e9 et le pluralisme \u00e9pist\u00e9mologique. Les sujets li\u00e9s au genre sont vivement recommand\u00e9s et, toutes les propositions retenues seront r\u00e9parties dans les cinq axes th\u00e9matiques ci-dessous.<\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Axes de recherches<\/strong><\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les propositions pourraient s\u2019inscrire dans les axes non exhaustives ci-dessous\u00a0:<\/p>\r\n\r\n<ul style=\"text-align: justify\">\r\n \t<li>Interactions entre l\u2019\u00c9tat et la soci\u00e9t\u00e9 civile dans le management de l\u2019urgence sanitaire<\/li>\r\n \t<li>Aspects climatiques\u00a0et d\u00e9mographiques\u00a0: existe-t-il une sp\u00e9cificit\u00e9 africaine\u00a0?<\/li>\r\n \t<li>Incidence des dispositifs de protection (masques faciaux, \u00e9quipements m\u00e9dicaux) et des pratiques fun\u00e9raires\u00a0sur l\u2019environnement<\/li>\r\n \t<li>Implications de la soci\u00e9t\u00e9 civile dans les mesures de protection des cat\u00e9gories vuln\u00e9rables et l'\u00e9conomie<\/li>\r\n \t<li>Impact de la pharmacop\u00e9e traditionnelle\u00a0sur le d\u00e9veloppement durable.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Conditions de soumission<\/strong><\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La soumission des propositions ob\u00e9it \u00e0 la politique g\u00e9n\u00e9rale des Revues du Grenier des Savoirs. Dans un premier temps, il convient d\u2019envoyer un r\u00e9sum\u00e9 pour le faire valider, en utilisant le formulaire officiel de soumission d\u2019un r\u00e9sum\u00e9<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">(suivre le lien\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/<\/a>).<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019\u00e9valuation est faite par les pair-e-s (<em>peer-review<\/em>). La politique antiplagiat est arrim\u00e9e \u00e0 celle du\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/\">Grenier des savoirs<\/a>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Il doit pr\u00e9senter de fa\u00e7on claire et concise le th\u00e8me de votre projet de texte, son approche th\u00e9orique, sa m\u00e9thodologie, ainsi que son lien avec l\u2019appel \u00e0 contribution, le cas \u00e9ch\u00e9ant.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Il est recommand\u00e9 de r\u00e9p\u00e9ter les concepts cl\u00e9s dans le r\u00e9sum\u00e9 pour faciliter leur rep\u00e9rage par les moteurs de recherche. Chaque d\u00e9p\u00f4t de r\u00e9sum\u00e9 doit comporter les m\u00e9tadonn\u00e9es suivantes :<\/p>\r\n\r\n<ul style=\"text-align: justify\">\r\n \t<li>Un titre et, s\u2019il y a lieu, un sous-titre.<\/li>\r\n \t<li>Un r\u00e9sum\u00e9 de 200 \u00e0 250 mots, en fran\u00e7ais ou en anglais.<\/li>\r\n \t<li>5 \u00e0 6 r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques.<\/li>\r\n \t<li>5 \u00e0 6 mots cl\u00e9s, descriptifs mais g\u00e9n\u00e9raux : ceux que vous utiliseriez pour chercher un article tel que le v\u00f4tre.<\/li>\r\n \t<li>Le(s) pr\u00e9nom(s), nom(s) et l\u2019affiliation officielle de tous les auteurs et autrices, avec leur adresse mail.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Si le texte de votre article est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9dig\u00e9, vous devez quand m\u00eame soumettre seulement le r\u00e9sum\u00e9 et attendre la d\u00e9cision du comit\u00e9 de r\u00e9daction. En effet, les recommandations \u00e0 propos de votre r\u00e9sum\u00e9 pourraient vous servir \u00e0 bonifier votre texte.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les r\u00e9sum\u00e9s ainsi que les textes d\u00e9finitifs seront exclusivement soumis en ligne \u00e0 l\u2019adresse suivante\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/adilaaku\/texte\/appel-volume-2-numero-1-legislation-penale-et-rapports-sociaux-en-afrique\/blank\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/<\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Les revues du Grenier des savoirs recommandent une longueur de 15 pages pour un article ou une synth\u00e8se, bibliographie comprise. Pour l\u2019ensemble des consignes inh\u00e9rentes au formatage du texte et aux r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques, se rapporter au lien suivant\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/instruction\/\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/instruction\/<\/a>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">La revue publie des textes en anglais et en fran\u00e7ais. Une traduction du r\u00e9sum\u00e9 en langue africaine est fortement recommand\u00e9e.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Avant l\u2019envoi des textes d\u00e9finitifs, les auteurs et autrices sont pri\u00e9-e-s de t\u00e9l\u00e9charger la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/instruction\/\">feuille de style<\/a>\u00a0et de respecter scrupuleusement les normes de pr\u00e9sentation qu\u2019ils ou elles trouveront \u00e0 cette adresse\u00a0:<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/ngabandibolel\/politiques\/instructions-aux-auteurs-et-aux-autrices\/\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/ngabandibolel\/politiques\/instructions-aux-auteurs-et-aux-autrices\/<\/a><\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Chronogramme<\/strong><\/h2>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Date de lancement de l\u2019appel\u00a0: 06 d\u00e9cembre 2025<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Date limite de r\u00e9ception des r\u00e9sum\u00e9s (<\/strong><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/\"><strong>en ligne uniquement<\/strong><\/a><strong>)\u00a0: 15 f\u00e9vrier 2026<\/strong><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">R\u00e9ponses aux auteurs et autrices apr\u00e8s \u00e9valuation de la proposition\u00a0: 28 f\u00e9vrier 2026<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">R\u00e9ception des textes complets\u00a0: 30 mai 2026<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Date de publication du volume\u00a0: juillet 2026<\/p>\r\n\r\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0<\/strong> <strong>Comit\u00e9 de r\u00e9daction<\/strong><\/h2>\r\n<ul style=\"text-align: justify\">\r\n \t<li>NZINO MUNONGO Victorine Ghislaine, \u00c9ditrice en chef, Minist\u00e8re de la Recherche Scientifique et de l\u2019Innovation (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>CHIMANYE MOTIO Aristide, Co-\u00e9diteur en chef, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>NGUIDJOI Gabriel Cyrille, Minist\u00e8re de la Recherche Scientifique et de l\u2019Innovation (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>EMAH NGONO Line Murielle, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>BALINAN OBAKER Sam, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>BIENDA Gilbert, Centre d\u2019Etudes et de Recherche en Droit International, (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>FOTSING Serges Rom\u00e9o, Universit\u00e9 de Ngaound\u00e9r\u00e9, (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>FRU ANWI Agnes Herdrick, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>KABAYENE Marcelle, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>MACCARD BADINGA CITALA Marcel, Universit\u00e9 de Mbujimayi, (R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo);<\/li>\r\n \t<li>NEH FRU Mary Immaculate, Minist\u00e8re de la Recherche Scientifique et de l\u2019Innovation (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>NGA NGONO Achille, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale (Cameroun);<\/li>\r\n \t<li>NGA OLOA Linda Paule Carelle, Universit\u00e9 de Dschang, (Cameroun).<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Comit\u00e9 scientifique<\/strong><\/h2>\r\n<ul style=\"text-align: justify\">\r\n \t<li>AKONO ONGBA SEDENA, Universit\u00e9 de Bertoua, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>ALLADIN Judicael, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al, Canada;<\/li>\r\n \t<li>AMOUGUI GALAOUA Pulch\u00e9rie, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>ANIMBOM Paul, Universit\u00e9 de Bamenda, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>ANUOLUWAPO Jolaoso, University of Lagos, Nigeria;<\/li>\r\n \t<li>BELPORO Christelle, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al, Canada;<\/li>\r\n \t<li>BIGOMBE LOGO Patrice, GRAPS\/Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Centre de Recherche et d\u2019Action pour le D\u00e9veloppement Durable en Afrique centrale, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>EBENE Jean Louis, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>ESSAMA MEKONGO Pierrette, University of Yaound\u00e9 II, Cameroon;<\/li>\r\n \t<li>ESSIEN Eddy Bruno, Charles University, Czech Republic;<\/li>\r\n \t<li>GASSI MATAGO Estelle, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>HAUMONT Francis, Universite\u0301 Catholique Louvain, Belgique;<\/li>\r\n \t<li>JILEFACK AMIN NGAMI, McGill University, Canada;<\/li>\r\n \t<li>KARBO Tony, University of Peace-Africa, Ethiopia;<\/li>\r\n \t<li>KENFACK Pierre Etienne, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>MACHIKOU NGAMENI Nadine, Universit\u00e9 de Dschang, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>MC QUINN Mark, University of London, United Kingdom;<\/li>\r\n \t<li>MEHARI FISSEHA, University of Granada, Spain;<\/li>\r\n \t<li>MULAMBA Ingrid, Universit\u00e9 de Kinshasa, R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo;<\/li>\r\n \t<li>NGUESSELE Ornella ; Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>NJIFON NJOYA Hassan, Universit\u00e9 de Buea, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>OUMBA Parfait, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>TAMASSANG Christopher FUNWE, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Cameroun;<\/li>\r\n \t<li>TOUSSE DJOU Josiane, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Cameroun.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Bibliographie indicative<\/strong><\/h2>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Abayomi, S. (2010). <em>Plantes m\u00e9dicinales et m\u00e9decine traditionnelle d\u2019Afrique<\/em>. Paris : Karthala.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Bayart, J.-F. (1983). La revanche des soci\u00e9t\u00e9s africaines. <em>Politique africaine<\/em>, (11), 3-26.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Cantrelle, P., &amp; Locoh, T. (1990). <em>Facteurs culturels et sociaux de la sant\u00e9 en Afrique de l\u2019Ouest<\/em> (36 p.). Paris : CEPED.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Chanial, P. (2010). Le New Public Management est-il bon pour la sant\u00e9 ? Bref plaidoyer pour l\u2019inestimable dans la relation de soin. <em>Revue du MAUSS<\/em>, (35), 135-150.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Creusat, L. (2000). <em>Gestion traditionnelle de la maladie et politique de sant\u00e9 en Afrique du Sud<\/em>. Clermont-Ferrand : Presses universitaires Blaise-Pascal.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Edou Mvelle, A. R. (2020, mai). Gouverner la sant\u00e9 par l\u2019authenticit\u00e9 : Le coronavirus, la figure de l\u2019animal et l\u2019ethnom\u00e9decine en contexte africain. <em>Thinking Africa<\/em>, Tribune libre.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Fassin, D., &amp; Fassin, \u00c9. (1989). La sant\u00e9 publique sans l\u2019\u00c9tat : Participation communautaire et comit\u00e9s de sant\u00e9 au S\u00e9n\u00e9gal. <em>Revue Tiers Monde<\/em>, <em>30<\/em>(120), 893-899.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Foucault, M. (2007). <em>Surveiller et punir : Naissance de la prison<\/em>. Paris : Gallimard.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Jaquemot, P. (2020, avril). <em>Les syst\u00e8mes de sant\u00e9 en Afrique mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve<\/em>. Policy Center for the New South.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Lerberghe, W. V. (1993). Les politiques de sant\u00e9 africaines : Continuit\u00e9s et ruptures. <em>Bulletin des s\u00e9ances<\/em>, <em>39<\/em>, 205-230.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">M\u00e9dard, J.-F. (2001). D\u00e9centralisation du syst\u00e8me de sant\u00e9 publique et ressources humaines au Cameroun. <em>Bulletin de l\u2019APAD<\/em>, (21). Mis en ligne le 27 mars 2006. Consult\u00e9 le 7 mai 2020, sur <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/apad\/35\" target=\"_new\">http:\/\/journals.openedition.org\/apad\/35<\/a><\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Morelle, M., Le Marcis, F., &amp; Faye, S. L. (2020). Penser la prison \u00e0 l\u2019heure de la pand\u00e9mie de coronavirus en Afrique. <em>Africa4 \u2013 Lib\u00e9ration.fr (Carnet)<\/em>. https:\/\/halshs.archives-ouvertes.fr\/halshs-02555841<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Nfuwimana, F. (2004). <em>Soci\u00e9t\u00e9 civile africaine : Enjeux et perspectives d\u2019une prise de conscience<\/em> (Rapport). Partnership Canada Africa.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Otayek, R. (2009). La probl\u00e9matique \u00ab africaine \u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Dans M. Gazibo &amp; C. Thiriot (dir.), <em>La politique en Afrique<\/em> (pp. 209-226). Paris : Karthala.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Oumayma, B., &amp; Dadush, U. (2020, avril). <em>Coronavirus et climat : Tirer les le\u00e7ons du cas fran\u00e7ais<\/em>. Policy Center for the New South.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Poncelet, M., &amp; Pirotte, G. (2007). L\u2019invention africaine des soci\u00e9t\u00e9s civiles : D\u00e9ni th\u00e9orique, figure impos\u00e9e, prolif\u00e9ration empirique. <em>Monde et d\u00e9veloppement<\/em>, (139\/3), 9-23.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Ridde, V., &amp; Jacon, J.-P. (2013). <em>Les indigents et les politiques de sant\u00e9 en Afrique : Exp\u00e9riences et enjeux conceptuels<\/em>. Louvain-la-Neuve : \u00c9ditions Academia, coll. \u00ab Investigations d\u2019anthropologie prospective \u00bb.<\/p>\r\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Sidib\u00e9, F. M. B. (1998, juin). La confr\u00e9rie des chasseurs traditionnels et les valeurs authentiques d\u2019enracinement de la soci\u00e9t\u00e9 civile africaine. <em>Quest: An International African Journal of Philosophy<\/em>, 12, 91-104.<\/p>","rendered":"<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Num\u00e9ro coordonn\u00e9 <\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Par Alain-Roger Edou<\/strong><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>Argumentaire<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\">La crise sanitaire qui secoue le monde entier depuis 05 mois a \u00e9branl\u00e9 les \u00c9tats\u00a0 riches et pauvres sans distinction. Alors que les pr\u00e9visions de l\u2019OMS et des observateurs avertis avaient annonc\u00e9 une h\u00e9catombe en Afrique, ce continent semble se d\u00e9marquer par une r\u00e9silience plus grande face \u00e0 ce \u00ab pathog\u00e8ne n\u00e9crophile \u00bb (Edou, 2020). Le pr\u00e9sent num\u00e9ro entend creuser les dynamiques constitutives de la r\u00e9ponse africaine dans ses deux dimensions\u00a0 <em>top-down <\/em>et <em>bottom-up<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dans le premier cas, l\u2019\u00c9tat en Afrique est confront\u00e9 \u00e0 ce virus apr\u00e8s l\u2019Asie, l\u2019Europe et l\u2019Am\u00e9rique. A un rythme variable, les fronti\u00e8res sont ferm\u00e9es et les mesures de confinement adopt\u00e9es dans pr\u00e8s de 45 pays. Les syst\u00e8mes de sant\u00e9 sont \u00ab mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve \u00bb (Jaquemot, 2020). Bien que la docilit\u00e9 ne soit pas le propre chez nombre de citoyens, la mobilisation du biopouvoir foucaldien ne fait pas vraiment recette pour envisager le confinement strict dans la majorit\u00e9 d\u2019entre eux. La r\u00e9ponse publique semble pilot\u00e9e du haut, dans une configuration centraliste, m\u00eame si les p\u00e9riph\u00e9ries administratives sont int\u00e9gr\u00e9es dans la mise en \u0153uvre du dispositif de lutte. Ainsi, \u00ab l\u2019\u00c9tat profond \u00bb (Chevallier, 2019), tiraill\u00e9 par la complexit\u00e9 du virus et les \u00ab incertitudes \u00bb (Morin, 2020) de la communaut\u00e9 des savants, pose le probl\u00e8me de sa capacit\u00e9 \u00e0 reprendre le contr\u00f4le de la r\u00e9gulation de la vie sociale, \u00e9conomique et culturelle, dans un contexte marqu\u00e9 par \u00ab l\u2019individualisation des parcours de soins \u00bb (Amselle, 2020) et le ralentissement de l\u2019activit\u00e9 \u00e9conomique. Cette faiblesse structurelle pourrait justifier l&rsquo;\u00e9mergence des acteurs infra \u00e9tatiques.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dans le deuxi\u00e8me cas, la soci\u00e9t\u00e9 civile africaine est visible dans certains pays et moins pr\u00e9sente dans d&rsquo;autres. L\u2019usage de ce mot est ici d\u00e9pouill\u00e9 de sa charge incantatoire, empreinte de normativisme et d\u2019instrumentalisation id\u00e9ologique (Otayek, 2009). Il renvoie notamment aux organisations non politis\u00e9es, de facture \u00e9conomique, religieuse, culturelle, juridique\u2026 qui, par leurs mobilisations, jouent un r\u00f4le de relais des communaut\u00e9s et parfois de contre-pouvoir \u00e0 l&rsquo;\u00c9tat. Une \u00ab prolif\u00e9ration empirique \u00bb\u00a0 (Poncelet et Gautier, 2007) de ces organisations peut constituer un d\u00e9fi pour les \u00c9tats, lorsque celles-ci se positionnent dans une logique concurrentielle, et que l\u2019\u00c9tat ne dispose pas du monopole des moyens de contrer la propagation du virus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les risques \u00e9pid\u00e9miques encourus dans les soci\u00e9t\u00e9s africaines posent \u00e9galement un probl\u00e8me environnemental. Il s\u2019agit de penser la nature \u00e0 la fois comme source de traitement du mal, \u00e0 travers la m\u00e9decine \u00e0 base des plantes notamment (Abayomi, 2010), et la nature comme d\u00e9versoir des rebus de la lutte contre le virus\u00a0: d\u00e9chets hospitaliers, textile m\u00e9dical, masques jetables, etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">D\u00e8s lors, comment l\u2019\u00c9tat prend-t-il en charge les risques \u00e9pid\u00e9miques, \u00e9conomiques et environnementaux dans sa lutte contre le corona virus ? Les organisations publiques et celles de la soci\u00e9t\u00e9 civile s&rsquo;investissent-elles pour pr\u00e9server l\u2019environnement d\u2019une catastrophe naturelle li\u00e9e \u00e0 la pollution par les d\u00e9chets hospitaliers, les corps ensevelis ou les masques jetables? Comment les cat\u00e9gories d\u00e9favoris\u00e9es et les entreprises sont-elles int\u00e9gr\u00e9es dans les politiques nationales ? Les r\u00e9ponses propos\u00e9es sont-elles efficaces ?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Cette probl\u00e9matisation soul\u00e8ve des d\u00e9bats de sant\u00e9 publique et de sciences environnementales qui n\u00e9cessitent d&rsquo;\u00eatre saisis dans diverses approches notamment anthropologiques, \u00e9conomiques, d\u00e9mographiques, sociologiques, juridiques et manag\u00e9riales. L\u2019appel \u00e0 contribution s&rsquo;inscrit par cons\u00e9quent dans la transdisciplinarit\u00e9 et le pluralisme \u00e9pist\u00e9mologique. Les sujets li\u00e9s au genre sont vivement recommand\u00e9s et, toutes les propositions retenues seront r\u00e9parties dans les cinq axes th\u00e9matiques ci-dessous.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Axes de recherches<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\">Les propositions pourraient s\u2019inscrire dans les axes non exhaustives ci-dessous\u00a0:<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li>Interactions entre l\u2019\u00c9tat et la soci\u00e9t\u00e9 civile dans le management de l\u2019urgence sanitaire<\/li>\n<li>Aspects climatiques\u00a0et d\u00e9mographiques\u00a0: existe-t-il une sp\u00e9cificit\u00e9 africaine\u00a0?<\/li>\n<li>Incidence des dispositifs de protection (masques faciaux, \u00e9quipements m\u00e9dicaux) et des pratiques fun\u00e9raires\u00a0sur l\u2019environnement<\/li>\n<li>Implications de la soci\u00e9t\u00e9 civile dans les mesures de protection des cat\u00e9gories vuln\u00e9rables et l&rsquo;\u00e9conomie<\/li>\n<li>Impact de la pharmacop\u00e9e traditionnelle\u00a0sur le d\u00e9veloppement durable.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Conditions de soumission<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\">La soumission des propositions ob\u00e9it \u00e0 la politique g\u00e9n\u00e9rale des Revues du Grenier des Savoirs. Dans un premier temps, il convient d\u2019envoyer un r\u00e9sum\u00e9 pour le faire valider, en utilisant le formulaire officiel de soumission d\u2019un r\u00e9sum\u00e9<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">(suivre le lien\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/<\/a>).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019\u00e9valuation est faite par les pair-e-s (<em>peer-review<\/em>). La politique antiplagiat est arrim\u00e9e \u00e0 celle du\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/\">Grenier des savoirs<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Il doit pr\u00e9senter de fa\u00e7on claire et concise le th\u00e8me de votre projet de texte, son approche th\u00e9orique, sa m\u00e9thodologie, ainsi que son lien avec l\u2019appel \u00e0 contribution, le cas \u00e9ch\u00e9ant.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Il est recommand\u00e9 de r\u00e9p\u00e9ter les concepts cl\u00e9s dans le r\u00e9sum\u00e9 pour faciliter leur rep\u00e9rage par les moteurs de recherche. Chaque d\u00e9p\u00f4t de r\u00e9sum\u00e9 doit comporter les m\u00e9tadonn\u00e9es suivantes :<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li>Un titre et, s\u2019il y a lieu, un sous-titre.<\/li>\n<li>Un r\u00e9sum\u00e9 de 200 \u00e0 250 mots, en fran\u00e7ais ou en anglais.<\/li>\n<li>5 \u00e0 6 r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques.<\/li>\n<li>5 \u00e0 6 mots cl\u00e9s, descriptifs mais g\u00e9n\u00e9raux : ceux que vous utiliseriez pour chercher un article tel que le v\u00f4tre.<\/li>\n<li>Le(s) pr\u00e9nom(s), nom(s) et l\u2019affiliation officielle de tous les auteurs et autrices, avec leur adresse mail.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\">Si le texte de votre article est d\u00e9j\u00e0 r\u00e9dig\u00e9, vous devez quand m\u00eame soumettre seulement le r\u00e9sum\u00e9 et attendre la d\u00e9cision du comit\u00e9 de r\u00e9daction. En effet, les recommandations \u00e0 propos de votre r\u00e9sum\u00e9 pourraient vous servir \u00e0 bonifier votre texte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les r\u00e9sum\u00e9s ainsi que les textes d\u00e9finitifs seront exclusivement soumis en ligne \u00e0 l\u2019adresse suivante\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/adilaaku\/texte\/appel-volume-2-numero-1-legislation-penale-et-rapports-sociaux-en-afrique\/blank\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Les revues du Grenier des savoirs recommandent une longueur de 15 pages pour un article ou une synth\u00e8se, bibliographie comprise. Pour l\u2019ensemble des consignes inh\u00e9rentes au formatage du texte et aux r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques, se rapporter au lien suivant\u00a0:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/instruction\/\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/instruction\/<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La revue publie des textes en anglais et en fran\u00e7ais. Une traduction du r\u00e9sum\u00e9 en langue africaine est fortement recommand\u00e9e.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Avant l\u2019envoi des textes d\u00e9finitifs, les auteurs et autrices sont pri\u00e9-e-s de t\u00e9l\u00e9charger la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/instruction\/\">feuille de style<\/a>\u00a0et de respecter scrupuleusement les normes de pr\u00e9sentation qu\u2019ils ou elles trouveront \u00e0 cette adresse\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/ngabandibolel\/politiques\/instructions-aux-auteurs-et-aux-autrices\/\">https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/ngabandibolel\/politiques\/instructions-aux-auteurs-et-aux-autrices\/<\/a><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Chronogramme<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify\">Date de lancement de l\u2019appel\u00a0: 06 d\u00e9cembre 2025<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Date limite de r\u00e9ception des r\u00e9sum\u00e9s (<\/strong><a href=\"https:\/\/www.revues.scienceafrique.org\/formulaire\/\"><strong>en ligne uniquement<\/strong><\/a><strong>)\u00a0: 15 f\u00e9vrier 2026<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">R\u00e9ponses aux auteurs et autrices apr\u00e8s \u00e9valuation de la proposition\u00a0: 28 f\u00e9vrier 2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">R\u00e9ception des textes complets\u00a0: 30 mai 2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Date de publication du volume\u00a0: juillet 2026<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>\u00a0<\/strong> <strong>Comit\u00e9 de r\u00e9daction<\/strong><\/h2>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li>NZINO MUNONGO Victorine Ghislaine, \u00c9ditrice en chef, Minist\u00e8re de la Recherche Scientifique et de l\u2019Innovation (Cameroun);<\/li>\n<li>CHIMANYE MOTIO Aristide, Co-\u00e9diteur en chef, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II (Cameroun);<\/li>\n<li>NGUIDJOI Gabriel Cyrille, Minist\u00e8re de la Recherche Scientifique et de l\u2019Innovation (Cameroun);<\/li>\n<li>EMAH NGONO Line Murielle, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale (Cameroun);<\/li>\n<li>BALINAN OBAKER Sam, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, (Cameroun);<\/li>\n<li>BIENDA Gilbert, Centre d\u2019Etudes et de Recherche en Droit International, (Cameroun);<\/li>\n<li>FOTSING Serges Rom\u00e9o, Universit\u00e9 de Ngaound\u00e9r\u00e9, (Cameroun);<\/li>\n<li>FRU ANWI Agnes Herdrick, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II (Cameroun);<\/li>\n<li>KABAYENE Marcelle, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, (Cameroun);<\/li>\n<li>MACCARD BADINGA CITALA Marcel, Universit\u00e9 de Mbujimayi, (R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo);<\/li>\n<li>NEH FRU Mary Immaculate, Minist\u00e8re de la Recherche Scientifique et de l\u2019Innovation (Cameroun);<\/li>\n<li>NGA NGONO Achille, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale (Cameroun);<\/li>\n<li>NGA OLOA Linda Paule Carelle, Universit\u00e9 de Dschang, (Cameroun).<\/li>\n<\/ul>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Comit\u00e9 scientifique<\/strong><\/h2>\n<ul style=\"text-align: justify\">\n<li>AKONO ONGBA SEDENA, Universit\u00e9 de Bertoua, Cameroun;<\/li>\n<li>ALLADIN Judicael, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al, Canada;<\/li>\n<li>AMOUGUI GALAOUA Pulch\u00e9rie, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\n<li>ANIMBOM Paul, Universit\u00e9 de Bamenda, Cameroun;<\/li>\n<li>ANUOLUWAPO Jolaoso, University of Lagos, Nigeria;<\/li>\n<li>BELPORO Christelle, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al, Canada;<\/li>\n<li>BIGOMBE LOGO Patrice, GRAPS\/Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Centre de Recherche et d\u2019Action pour le D\u00e9veloppement Durable en Afrique centrale, Cameroun;<\/li>\n<li>EBENE Jean Louis, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\n<li>ESSAMA MEKONGO Pierrette, University of Yaound\u00e9 II, Cameroon;<\/li>\n<li>ESSIEN Eddy Bruno, Charles University, Czech Republic;<\/li>\n<li>GASSI MATAGO Estelle, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Cameroun;<\/li>\n<li>HAUMONT Francis, Universite\u0301 Catholique Louvain, Belgique;<\/li>\n<li>JILEFACK AMIN NGAMI, McGill University, Canada;<\/li>\n<li>KARBO Tony, University of Peace-Africa, Ethiopia;<\/li>\n<li>KENFACK Pierre Etienne, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\n<li>MACHIKOU NGAMENI Nadine, Universit\u00e9 de Dschang, Cameroun;<\/li>\n<li>MC QUINN Mark, University of London, United Kingdom;<\/li>\n<li>MEHARI FISSEHA, University of Granada, Spain;<\/li>\n<li>MULAMBA Ingrid, Universit\u00e9 de Kinshasa, R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo;<\/li>\n<li>NGUESSELE Ornella ; Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\n<li>NJIFON NJOYA Hassan, Universit\u00e9 de Buea, Cameroun;<\/li>\n<li>OUMBA Parfait, Universit\u00e9 Catholique d\u2019Afrique Centrale, Cameroun;<\/li>\n<li>TAMASSANG Christopher FUNWE, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Cameroun;<\/li>\n<li>TOUSSE DJOU Josiane, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 II, Cameroun.<\/li>\n<\/ul>\n<h2 style=\"text-align: justify\"><strong>Bibliographie indicative<\/strong><\/h2>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Abayomi, S. (2010). <em>Plantes m\u00e9dicinales et m\u00e9decine traditionnelle d\u2019Afrique<\/em>. Paris : Karthala.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Bayart, J.-F. (1983). La revanche des soci\u00e9t\u00e9s africaines. <em>Politique africaine<\/em>, (11), 3-26.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Cantrelle, P., &amp; Locoh, T. (1990). <em>Facteurs culturels et sociaux de la sant\u00e9 en Afrique de l\u2019Ouest<\/em> (36 p.). Paris : CEPED.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Chanial, P. (2010). Le New Public Management est-il bon pour la sant\u00e9 ? Bref plaidoyer pour l\u2019inestimable dans la relation de soin. <em>Revue du MAUSS<\/em>, (35), 135-150.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Creusat, L. (2000). <em>Gestion traditionnelle de la maladie et politique de sant\u00e9 en Afrique du Sud<\/em>. Clermont-Ferrand : Presses universitaires Blaise-Pascal.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Edou Mvelle, A. R. (2020, mai). Gouverner la sant\u00e9 par l\u2019authenticit\u00e9 : Le coronavirus, la figure de l\u2019animal et l\u2019ethnom\u00e9decine en contexte africain. <em>Thinking Africa<\/em>, Tribune libre.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Fassin, D., &amp; Fassin, \u00c9. (1989). La sant\u00e9 publique sans l\u2019\u00c9tat : Participation communautaire et comit\u00e9s de sant\u00e9 au S\u00e9n\u00e9gal. <em>Revue Tiers Monde<\/em>, <em>30<\/em>(120), 893-899.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Foucault, M. (2007). <em>Surveiller et punir : Naissance de la prison<\/em>. Paris : Gallimard.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Jaquemot, P. (2020, avril). <em>Les syst\u00e8mes de sant\u00e9 en Afrique mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve<\/em>. Policy Center for the New South.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Lerberghe, W. V. (1993). Les politiques de sant\u00e9 africaines : Continuit\u00e9s et ruptures. <em>Bulletin des s\u00e9ances<\/em>, <em>39<\/em>, 205-230.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">M\u00e9dard, J.-F. (2001). D\u00e9centralisation du syst\u00e8me de sant\u00e9 publique et ressources humaines au Cameroun. <em>Bulletin de l\u2019APAD<\/em>, (21). Mis en ligne le 27 mars 2006. Consult\u00e9 le 7 mai 2020, sur <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/apad\/35\" target=\"_new\">http:\/\/journals.openedition.org\/apad\/35<\/a><\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Morelle, M., Le Marcis, F., &amp; Faye, S. L. (2020). Penser la prison \u00e0 l\u2019heure de la pand\u00e9mie de coronavirus en Afrique. <em>Africa4 \u2013 Lib\u00e9ration.fr (Carnet)<\/em>. https:\/\/halshs.archives-ouvertes.fr\/halshs-02555841<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Nfuwimana, F. (2004). <em>Soci\u00e9t\u00e9 civile africaine : Enjeux et perspectives d\u2019une prise de conscience<\/em> (Rapport). Partnership Canada Africa.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Otayek, R. (2009). La probl\u00e9matique \u00ab africaine \u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Dans M. Gazibo &amp; C. Thiriot (dir.), <em>La politique en Afrique<\/em> (pp. 209-226). Paris : Karthala.<\/p>\n<p class=\"hanging-indent\" style=\"text-align: justify\">Oumayma, B., &amp; Dadush, U. (2020, avril). <em>Coronavirus et climat : Tirer les le\u00e7ons du cas fran\u00e7ais<\/em>. 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